一样的，他以第一视角来画，画中是没有本身的，但是生果却有了个大缺口。
（还能有，不过会很迟。）
夏季初期的糊口是安静而有规律的，大人们出去汇集最后的食品，余暇的时候练练投矛，相互嬉闹，糊口安静。
他刚一退，就有人上去拿起笔划画，他是卖力用木桶圈套捕猎的人之一，对这方面的印象特别深切。
上面三张图，说的是李四发明了果子，给了火伴，火伴吃了。
他画了几块石头，一双手捧着生果，很明显，他挖到了王扬埋下的“礼品”，是以第一视角画出来的。
世人瞪着眼睛看了看上面的画，又看了看上面的画，感觉很成心机。
“呜呜~”世人指着那幅画冲动的叫了起来，看明白了图中的大人要干甚么。
王扬浅笑着，筹办画第四幅，但落笔的时候，俄然眸子子一转，不画了，抬开端，望着世人。
就像捕猎，捕猎捕的是其他植物，谁在乎那只植物如何想，谁在乎那只植物有一窝嗷嗷待哺的小崽子。
但有感触的不止是他一人，摈除者将他最后一幅带回山洞吃猎物的画抹去，变成了世人没有吃掉猎物。
王扬固然不想停歇下来，但是确切没啥事儿做。
王扬画过第二视角，第三视角的图，乃至是上帝视角的丹青也不在少数，大师也根基上看得懂，不存在转换视角的题目。
比初期说下雪就下雪的鬼气候舒畅很多。
但王扬感觉更有能够的是，他们没有阿谁设法去理睬除了本身以外的事物。
王扬没有停止，鄙人面那张画的前面再画一幅。
高低都是两张画，都是以第一张画面为根本，后续为展开。
然后他收成了猎物，最后将小植物带回山洞烤了吃。
以后就再也没不足暇的时候，这件事也被抛到了九霄云外。
他来到了李四的中间，李四正在地上画着平常的挖树图。
世人见这边笑得很高兴，便过来找乐子，甭管好不好笑，他们都笑了。
可题目是，他们几近不画其他视角的图象，有能够，是因为每个生命都是为本身着想的，以是风俗画本身见地到的统统。
不管这些事看上去有多无聊，有多风趣，都是为了他们好。
到了夏季中期，会有两点较着分歧的窜改。
他将笔搁在画上，站起家子后退。
就像是一架摄像机不断的换人来拍照。
另一点则是气候环境，中期的气候很稳定，几天下一场大雪，整片六合到处都是百合花般的红色，仿佛有规律普通。
和上面的第二张画完整一样，只不过中间多插了一张将生果交给火伴，表达的事情倒是完整不一样。
他们不去想像，不活泼大脑，思惟的开辟就显得很迟缓。
而是将猎物交给了摈除者，他再次操纵此猎物当钓饵，拿去埋伏野猪。
他画出了第四幅，本身牵着绳索，躲在一旁埋伏。
大师的心境很镇静，很冲动。
没有人逼迫他画那么多幅图，他也很少画画，但在这一刻，他却像灵感来临的画家，一口气画了很多幅画。
这幅画中，果子还在，但没有被吃，而是给了另一名小火伴。
王扬开端在上面两排画的上面持续再画，大人们此时的兴趣已完整被调起，想看看完整以第一张画为根本，还能呈现哪些画面。
上面两张图，说的是李四发明了果子，本身吃了。
很高兴他们画得这么有兴趣，让多种画面的拼集，映在他们的脑海中。
第六幅，小植物进入圈套，他一拉绳索。
但两幅画表达的事情倒是不一样。
李四很轻易将两幅画构成联络，在脑中绘出画面，俄然间“呵呵”的笑了起来，非常高兴。