首页 > 回到民国当大师 > 第六十九章 中国的月亮更圆

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此时舞台上露兰春已经唱到最后一段出色处,一锣一鼓,伴随琴音,交叉有声。

露兰春挥手皱眉:“伍员头上换儒巾,乔装改扮往东行,临潼会曾举鼎,在万马营中显奇能,时来双挂明辅印,远去时衰在荒村……”

郁达夫非常佩服说道:“露兰春虽是女子,但却行大丈夫之事。我在报纸上也晓得申报馆捐款一事,不晓得下一步筹办作何筹算。”

“此事大善,我倒也想出一份力。等领了两个月的人为我必定要捐出一百大洋。”郁达夫现在刚来上海,到处用钱,倒还真是囊中羞怯,现在就是想要捐款也是没多少钱。

“那是因为在他们内心,本国的玉轮永久比我们中国的玉轮圆。实在我们中国的玉轮更圆。”

甚么是国粹,国粹就是只要我们本身国度有。其他国度没有,这类东西就像一个毒瘤一样长在身上,必须割掉!

说罢就转成分开了共舞台。

我们的中医是针灸铜人,当归三七,是《本草纲目》《伤寒杂病论》,绝对不是喝两碗绿豆汤练几气候功就百病不侵的神技。

郭沫若不屑道:“莫非这京剧还能称为民族底子。”

“好!”观众纷繁鼓掌。这段戏词写的好,露兰春唱的好,演的也更是好。

陆云道:“我不是抱残守缺,我反对帝制,也反对女子裹脚,反对三从四德。但是我们也不能一棍子打死。”

“哈哈。在日本呆了好几年,我也以为是我们中国的玉轮圆。”郁达夫笑道。

陆云点头道:“我和露兰春是朋友,此次共舞台义演还要多亏她在此中说话。”

陆云并不在乎,笑着对郁达夫说:“我们听戏吧。”

郁达夫非常认同陆云的观点,但郭沫若却诘责道:“陆云你年纪悄悄,如何思惟如此固执。我看你写的诗歌文章,也不像保守之人,如何还抱残守缺。”

又拱手唱道:“转头我对东皋高论,你是我子胥拯救的仇人,但愿过的昭关境,一重恩当报你的九重恩!”唱完就跪地拜谢!一下子把戏院氛围推到飞腾。

陆云再问:“郭先生是在日本留学返来,可晓得日本因何强大?”

“天然是因为明治维新,*****殖产兴业。”

一楼观众又坐回坐位,安然看露兰春在台上演出。露兰春唱到出色处,天然又是掌声四起。

后代不乏对中医有成见之人,精确的中医绝对不是甚么大师所说的那样。中医的名声也是被这些人所废弛。

“天然是向西方学习,就如日本那般。”

露兰春在台上仿佛是涓滴没有遭到刚才动乱的影响,一步一态,一字一唱,挥袖捋须,全然不管舞台上狼籍,在这舞台一方六合挥洒自如

郁达夫此时又换上了陆先生的称呼,有着一番请教的心机。

张老六从速安排部下清理台下,扶起桌椅,在观众桌上续上茶,添上生果花生。又让部下兄弟人到共舞台内里守着,制止又有门生出去肇事。

郁达夫抱愧道:“陆云,你别在乎,鼎堂就是这本性子。”

“等共舞台义演结束,报社就筹办筹办基金会,专门救济上海贫苦儿童,不管是乞丐,孤儿院的孤儿还是大街上的报童,都能够获得帮助。”

国粹一词实在早就在1901年就由梁启超提出,但是五四活动以来,反国粹思惟达到飞腾。

陆云道:“仁义礼智信出自儒家五常,这是我们做人底子。中医传播几千年,我们祖祖辈辈都是靠中医中药来医治伤病。方块字我们写了两千年,这是让我们方刚正正做人,从汉字我们又延长出版法绘画。我们另有围棋,有精彩瓷器,有刺绣,有技击菜系戏曲,我们的文明不比西方差。我们应当感到光荣,现在还能有这么好的东西传播至今。”

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