娄言山和夏孟河都大笑起来。持续往前走，就是二门。二门五间，两边塑着庞大的四大天王像。娄言山怕春蕙脸高低不来，便换了一个题目。他问春蕙：“你晓得这四大天王叫甚么名字，他们手上拿的东西有甚么短长？”
“少爷，您是不是很神驰如许的糊口？”春蕙问道，内心冒起不晓得是一种甚么样的味道。
“就是这话，”娄言山对这位亲姐夫哥的开窍，表示对劲，“但是买卖要做得好，必必要适应市场的需求。大相国寺既然成了一个大市场，来的人，多数已经不再是吃斋念佛的虔诚的善男信女，而是来买东西的，来玩乐的百姓和达官朱紫。他们在享用买东西和逛热烈的欢愉的同时，还想满足口腹之慾，特别是还想吃好点儿，要吃荤腥。清修的需求就不能不让位给市场的需求了。”
他们在往前走几步，两中间摆的都是看相、算命、测字的小摊子。夏孟河问娄言山：“言山兄弟，你对看相、算命测字甚么的，有没有兴趣？”
“不晓得。我正想问少爷您呢。”
春蕙许完了愿，退出大殿，和娄言山、夏孟河汇合。夏孟河问道：“春蕙，你许的是甚么愿呀？”
夏孟河和春蕙有点儿瞠目结舌，他们实在是听不大懂娄言山所用三百多年后的经济学的用语。娄言山却在想，三百年后，中国的史学界还在辩论明朝是不是呈现了本钱主义的抽芽。实在，面前不是明摆着的吗？市场的力量已经侵犯到天下最大的皇家寺院，让至高无上的、法力无边的崇高的影响退避三舍了。您说算个啥主义？
他们三人进得店来，一个小沙弥从速上来号召。夏孟河点了一份烧猪肉，四碟小菜，一壶梨花春酒，外加八十个猪肉白菜馅儿的水饺。
大师都笑了。这个时候，大相国寺内里的大钟想起，时候已交中午。夏孟河说：“到中午了，我的肚子也饿了。你们也饿了吧，我们去用饭。”
娄言山瞥见殿内里的人实在太多，便拉着夏孟河从大殿里退了出来，赏识巍峨寂静的大殿。留下春蕙，跟着列队上香许愿的人群，等待着轮到本身的时候，上香许愿。
“那要靠化缘和布施，”春蕙说，“另有本身僧众们种田，出租庙田收租子。”
他们持续前行，转过地藏殿的背后，夏孟河说道：“这里有寺院开的餐馆，就是宋朝期间脍炙人丁的“烧猪院”传下来的，还是以猪肉烧得好吃而誉满天下。”
过了二门，除了来逛的游人以外，前来烧香敬佛的善男信女们也多了起来，都排着队向大殿走去。这大殿非常宏伟，纯用木料建成，不消砖石。夏孟河在中间的卖香的摊子上，买了一把香，对春蕙说：“春蕙，你去给菩萨叩首，冷静地许个愿，不要奉告别人，求菩萨保佑你实现你的欲望。都说大相国寺的菩萨特别灵验，不过要心诚才行，你可重视了。”
“怪不得，这四位天王的长相就让人惊骇。我们还是往内里走吧，我看没有几小我细心打量他们的啊。”春蕙催着两位仆人从速往内里走。
娄言山一面想着，并没有停止和夏孟河、春蕙一起向庙门走去的法度。通向庙门的通道两边，摆了好多卖各种别致玩意儿和真假古玩的摊子。娄言山想起了甚么，说道：“我看过宋朝女词人李清照的条记。她和丈夫赵明诚在开封住过，当时候她的糊口很舒畅，竟然偶然把衣服当了，拿钱到大相国寺来买碑本和生果，回家以后，一边啃生果，一边赏识碑本。”
“舅少爷，您不是说过，这愿不能让别人晓得，如果泄漏出去，不是就灵验了吗？”
“我看不然，”夏孟河说，“你是反着说。你的命和运，都是超出普通人的好。长得仪表堂堂不说，特别是脑筋聪明，比我们这些凡人，超出太多了。另有，身边这个春蕙，更是打着灯笼没处找去，又当丫环，还是小厮和保镳，那床上服侍的熨帖，更不消说啦！”