方原缓缓的道，“其一，女真人，应当仿效我征服西南三省土司的先例，没有满清，也没有后金，满是大明的子民。”
多铎是被架在了火上烤，他早做好了统统投降的筹办，现在方原的前提再如何刻薄，他也只能打落牙往肚里吞，难不成还要拉着两白旗那点兵马去鸡蛋碰石头？
厥后到了金太宗完颜吴乞买上位，才由官方强行推行款项鼠尾辫，也不是因为甚么民族、文明特性。
索尼冲他拱手谢恩，又问道，“摄政王，我满清天子福临能够去国号、退位、称臣，但可否放他一条活路？！”
当然，以多铎的见地，是看不明白方原的心机。
在满清灭亡后，也没见满族人持续保存猪尾巴辫，可见女真人的文明里，底子就没有甚么猪尾巴辫子的身分。
方原望了望多铎、索尼二人，沉声道，“满清投降的前提，降书上所写远远不敷，必须再加上两条！”
并且多铎、阿济格的两白旗就占了大半，女真人内部一枝独大，对明朝的办理也倒霉，方原便利落的道，“好，我再增加三万的额度，此中一万给两白旗，两万给其他六旗。”
他连后金的名号都不该允存在，而要将女真人归入明朝的办理体系，多铎听了是背心一阵阵的发凉，又问道，“另有呢？”
挑选甚么发型，也只要汉人文明才会上升到民族荣辱的层次。在女真人文明里，款项鼠尾的辫子，并没有特别的民族人文含义。
自努尔哈赤起兵起来，靠着长年的劫夺，盛京皇宫库房里堆积的银子、财物不在少数，不然晋商冒着被砍头的伤害，也要做着私运的买卖？
多铎的两个要求都获得了满足，悄悄松了口气，冲方原连连谢恩。
多铎并不体贴剃不剃款项鼠尾辫，他最体贴的是两白旗在女真人里的权力可否最大程度的保存，便问道，“摄政王，赫图阿拉能够奉明朝的号令，但女真人内部的事件，由谁来做主？”
这一刻糖就处理了多铎最大的顾虑，只要能当女真人的魁首，他的好处便算是保住了。
这一条，倒是方原不能承诺的。
索尼俄然提出要增加迁徙的数量，在方原看来，多三万人少三万人早已无关大局，女真人也掀不起甚么大浪，反而会挤压女真人在建州的保存空间。
当然，多铎另有第二个顾虑，问道，“摄政王，我们女真人在盛京的财贿，可否一道搬去赫图阿拉？”
民风方面，大明的文明相对于女真人的半渔猎半原始的文明，就是碾压级别，只要不政策性的偏向庇护女真人，用不了几十年，这些女真人必定会完整接管汉人民风。
归正以女真人的糊口程度，此后还必须和大明做买卖，靠着做买卖也能将这些银子、财贿全给赚返来，何必发兵动众的去搜刮？
在他看来，方原对女真人采纳的办理，和努尔哈赤起兵之前是一样的，并无二致。不过是被打回了本相罢了，并非完整不成接管。
索尼俄然问道，“摄政王，之前限定的五万人丁实在太少，两白旗就占去了三万，落在六旗的名下只要两万，大部分女眷都不能随行，可否再脱期三万？！”
这也是方原思考了几个月，终究给出的处理女真人的计划。
多铎之前也没想到方原的野心竟比明太祖朱元璋还大，连朱元璋都不肯办理的不征之国，也要尽数的征服。他既然连朝鲜国也要一并收了，满清的地盘那里还会放过？
至于汉语、汉文明的全面入侵，归正汉人的丝绸、布匹、笔墨、声乐，与女真人的原始文明比拟，本就是天壤之别。方原想在辽土推行汉文明，多铎的态度是无所谓，乃至还公开里支撑。