扶苏心中这般动机一过，此时场上的氛围已经变了。诸多士子分红了两派，为首的两个士子引经据典，你来我往，好不热烈。其他士子则是根据这两个士子停止思路发散。看的扶苏饶有兴趣。
扶苏的策论便是以长城为命题。始皇勾连旧时北方诸国的长城归并为一处，使得北疆有了防备草原人突袭劫夺的倚仗。不过此时官方多有非议，扶苏借此也但愿能够看出来这些青年俊彦胸中是斑斓还是稻草。
因而官吏们在战役期间后开端敏捷腐蚀，升迁的机遇小了，战役的压力没了。款项来了，美人来了，权力带来铺天盖地的引诱来了。此时不及时行乐更待何时？
另一个则是王贲熟行下的亲旧，名作蒯彻，算起来还是庆倪远房的大表哥。固然庆倪是弟弟，却兼得技艺出众，因而被王离看中北赴边陲，欲寻那封侯功业。至于蒯彻，则是文如其名，生在武家，却喜文厌武。幼年时因为性子狂傲，获咎了很多人，处境非常不堪。若不是庆倪父亲庇护，只怕被弄到哪个天涯天涯去了。蒯彻大了庆倪六岁，眼下庆倪已经成为一曲军侯，领一千人。而蒯彻却因为性子狂傲，棱角清楚而蹉跎至今。十年过来，蒯彻现在也成熟很多，任职了一个小县的小吏，磨平了棱角，也体味了情面油滑。注~1
扶苏捏着身边娇妻的柔荑，眼中的狠厉之色闪过，心中想着，胡亥这个不成器的弟弟也实在太奸刁了，先让他还还利钱，不然，恐怕胡亥还不晓得死字有多少笔划！
这两个士子，一个名作王纪一，另一个则名作蒯彻。王纪一的策论首要观点是反对长城，来由呢，也很简朴。打归去，直接把匈奴人毁灭完事。而是还弄出了一套很有新意的设法，那便是军民合一，三十万雄师，撤除主战部分的军队，将余下的闲时务农，战时参军。各乡里结成民壮保护，和后代的府兵制、寓兵于民之法非常类似。让扶苏非常欣喜，这个王纪一不错。
那么，收一些礼品是能够的吧？收几房小妾是无伤风雅的吧？那么，给别人办一下利人利己的事情是能够的吧？行行便利，举手之劳是能够的吧？
所谓策论，便是以当今政治时势为首要论点的群情文。汗青上宋朝改诗词为策论鼎新科举轨制。到了明朝则成了八股文，一向到清末的时候才废了八股改策论，不过迅即又被拔除。