遵循卫旋本来的打算，他是要将交州境内的占族男人杀光，女子则配给那些汉群众夫，并且让那些汉群众夫在交州扎下根来。但是，他只灭了区家一姓，老长幼少的女人加起来也不过四千不足，底子不孚分派，更不成能达到每个男人分四个女人的承诺。
卫旋随即命令，将盗窟中除了阿谁少年以外的十岁以上男人尽皆斩首，妇女孩童分赐随行民夫，这才对众头领道：“虽无汝等互助，孤亦取此盗窟矣！”
在益州西南生活着一个叫哀牢的民族，哀牢人早在战国年间就建立了本身的王国。厥后到了东汉明帝期间，哀牢王主动归附，朝廷在其地设立永昌郡。哀牢人是傣族、佤族等少数民族的先祖，和当时的濮族、闽濮族、鸠僚族、僳越族等一齐被中原地区的汉人视作南蛮。
更早的时候，部分哀牢人南迁，在九真、日南二郡以西建立了两个小国度，别离叫做扶南和谌离。扶南就在明天柬埔寨的吴哥四周，这部分哀牢人又称作高棉人。谌离在明天缅甸中部地区，这部分哀牢人则被称作孟人。
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许褚大刀回声落下，将区景挥为两段。
当然了，这个来由他没体例对郭嘉解释。卫旋想了想，便说道：“奉孝该当还记得孤征召民夫时的承诺，孤不成做失期之人！”
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妇人已经少年已经身首异处，尖叫一声，竟吓得昏死畴昔。
用时两个月，至初平元年腊月初十，交州完整安宁下来。郭嘉进言道：“交州既平，主公何不班师？”
喝水并不是说人渴了需求饮水，而是指喝断流水，让江河断流，是一门短长的术法。传说中，张飞一声断喝让河水倒流，却不晓得和这门术法有没有干系。不过，对于已经把握了入水之术的卫旋，这门术法就有些形同鸡肋了。但不管如何说，他总算是又把握了一门术法。
这时，卫旋脑海里闪现出一段信息，是七十二般术法之喝水，在七十二般术法中排名第六十三。也就是说，卫旋刚才去的是第六十三号小天下，遵循天罡地煞来定名，那边就应当叫做地丑天下。