逆知将来是指通过施法，体味将来能够会产生的事情，精确与否，则和施法者的修为有关。隔垣洞见是指不受任何反对地看清火线的东西，至于能看多远，也和修为有关。回风返火则比较简朴，但是让风倒卷归去，让火焰变小直至燃烧。
刘去卑一样收成颇丰，打劫来的孩童几近全数归了他，他的部众一下子多了近百万人。当然，这些孩童还要再过五六年才气生长为合格的兵士。不过，毁灭了鲜卑人，匈奴人又能够在漠北草原上驰骋了。这对刘去卑来讲已经充足了，他垂垂为本身当初的决策感到贤明，也垂垂健忘了曾经亲如兄弟的刘豹是他亲手所杀。
从并州到襄阳数千里路，一起上逛逛停停，过了汉水时已经是仲夏时节。襄阳的士民百姓传闻卫旋班师，皆自收回城相迎，盛况空前。
这十二方天下中，各自对应着三十六路神通之逆知将来、隔垣洞见、回风返火和七十二般术法之祷雨、掩日、煮石、履水、追魂、断流、招来、迹去、大力。
只大半天时候，楚军就囊括了全部草场，抢走了他们的牛羊、女人和敬爱的马儿，全数落只要两个家属幸运逃脱。
祷雨就是求雨，和祈晴相对应。掩日则是掩蔽太阳，让天空变暗。煮石是炼丹术的根本，从矿石中凝练提取精华。履水是在水面上行走，和入水分歧。追魂是指追随到人的灵魂。断流是让水不再活动，跟喝水差未几。招来、迹去是一组术法，招来物品，再让物品返归去。大力则是让人变得力大无穷。
实在，卫旋除了练兵以外，更首要的目标是寻觅这片草原上的界门。界门位置都是牢固的，就比如是一个个坐标，卫旋天然不成能迷路。至于老是碰到好天，那是因为卫旋为了包管战役顺利，发挥了祈晴之术，刘去卑又那里清楚本相。
想到后代高美人非常高傲，而现在他们的地盘上却连一座界门都没有，卫旋就感觉好笑，这也是他没有亲身挞伐高丽的真正启事。
只是刘去卑有一点不太明白，卫旋仿佛对漠北草原比他们匈奴人还要熟谙，走了大半年，竟然没有迷路，也没有反复去过同一片草场。更让他吃惊的是，卫旋的运气实在太好，不过到那里，都是晴空万里。半年时候，竟然没有碰到过一场风雪。
这里只是镜面时空，卫旋没有体例真正窜改汗青，但他为大汉王朝开疆拓土，立下赫赫军功，还是获得了绝大多数百姓的推戴。
当时汉人还是很有血性的，不然三国期间也不会呈现那么多豪杰人物，只不过长年混战，内哄严峻，人丁锐减，幸存下来的人们也神驰过起安闲的糊口，才有了厥后的五胡乱华的机遇。
卫旋花了一天时候看完这段时候各地送来的动静，随即命令徐晃、张辽带领马队留在河套地区持续练习，其他诸将随他一起班师。又命人传信幽州，让关羽、张飞二人也回襄阳听用。
近似的场景在漠北草原不竭上演，从初平二年玄月直到初平三年三月，整整半年时候，从西边的微山到东边的大鲜卑山，全数被楚军铁蹄踩踏了一遍。就连鲜卑权势范围外的呼揭、坚昆、丁零、夫余等游牧民族都未能幸免。
但是，也有了不肯意看到如许的局面。黄琬前来求见刘协，奏道：“卫旋自视功高，傲然无物，必有不臣之心，皇上不成不防。”
草原上的人们对马群奔驰的动静再熟谙不过，但是几个鲜卑男人向来没有见过这么多马队，黑压压的，仿佛天上的云彩。他们愣了半天，还没等他们反应过来是如何回事，就被乱箭射成了刺猬。
半年时候，卫旋一共寻觅到十二座界门，连通着十二方天下，遵循天罡地煞来定名，别离是天伤、天罪、天损、地奇、地正、地阖、地佐、地猖、地满、地幽、地伏、地全天下。