可惜，凌云并不晓得这一点。他挑选这个笔墨，恰是看中了它笔划简朴。
凌云晓得，要么记着，胜利观想出来。要么忘记，哪怕晓得其含义，但没法记着就是没法记着，没有第三个挑选。
“老子的虚静法固然高，但虚静法必必要自但是然，想要做到实在是太难了！”凌云回想了一阵，记得之前从书上看到过虚静法，但要做到这一点却很难。
一页页翻看着符箓书，一个个赤书玉字，闪现面前。打眼看去，当时固然看到，也能记得这个笔墨，可一旦他将目光转移开，就会把统统关于这个赤文的影象忘怀。
可惜，他并不晓得，上一个纪元的神代，底子就没有修行功法。统统神灵的修行都是从炼神还虚开端，他们直接参悟法例，统统都环绕着神职法例而修行，底子就没有所谓的修行功法。也难怪他没有在此地找到任何功法文籍。
是以，想要观想赤书玉字，便需求深切了解其含义，并能将其牢服膺在心间。以是在接下来的挑选中，凌云遵循笔划难易，挑选了一个赤书玉字。
“只是，三千赤书玉字过分奥妙，不晓得我可否观想胜利？”手掌倏然握紧了符箓书，凌云有些犹疑。哪怕有记录三千赤文的符箓书在手，他也不肯定本身可否观想胜利。“如果不可的话，只能存想次一等的神文了。”
看动手中的符箓书，他就不信赖了，本身没有修行功法，就没有体例了。心下一发狠，悄悄忖道：“我就不信了，既然前人能缔造出修行功法，我就不能缔造修行功法！”
起首，他将符箓书牢固于面前，目光直视符箓书上所记录的笔墨，比及他感受阿谁笔墨深深印在心间以后，便闭上双眼，开端按照影象中保存的画面，观想这个笔墨。
“虚静法当为第一，此法出自《品德经》，虚其心，静其心，摒弃私欲，无思无虑，心灵空明。这只是虚静法所达到的第一步，老子还要求‘致虚极，守静笃’，要达到虚静至极，必必要‘为学日趋，为道日损，损之又损，乃至于有为’。也就是说，学习是增加知识，但是要做到‘致虚极’，必必要丢弃本身所学，将统统知识摒弃。要做到‘守静笃’，还要‘见素抱朴，少私寡欲’，保持心灵的朴素纯真，才气做到‘守静笃’。”
就这么，凌云选定赤文以后，开端动手观想。
可他并不晓得，赤书玉字没有那么简朴。能够一个看似简朴赤文，却包含着高深庞大的奇妙，以是不能以其笔划图纹，来辨别其难易程度。可惜，他并不晓得这一点！
可惜，凌云一向没法胜利观想出这个赤书玉字。哪怕是他参悟出了一点点笔墨的奥妙，却也没法进步观想赤书玉字的胜利率。
“说一千，道一万，说到底不过是因为心念混乱，会袒护统统身材中的自我感到。收心入静，是将统统邪念和外物都摒除，才气体味到身心的窜改。只要体味到自我的身心窜改，才气掌控自我，入道修行。如果连自我也没法掌控，又谈何修行？”
这并不是甚么傲慢之语，因为他手里把握着上一个神代纪元的神文，另有手中这一册符箓书。有这些东西打底，不敢说缔造出无上神功，能让本身入道修行这就充足了。
凌云的目光落到了符箓书上，“守一和观想是最轻易做到的，固然只是中乘法，但这两种体例却有很大的潜力。我手里现在有太初三千赤书玉字，这三千笔墨有无上奥妙，我无需观想其他的事物，只需观想出三千赤文，就能轻而易举达到埋头的第一步。”
无法之下，他不得不重新展开眼睛，重新旁观这枚赤文。旁观、影象、观想、忘记，再重新旁观、影象、观想直到忘记。一遍遍反复这个过程，一遍遍循环来去。