但是就如愚公移山一样，只要对峙恒心，迟早会把大山给搬走。凌云面对这类困难，也不是没有处理之道。
毕竟因为酷寒冰封，导致万物死寂，也会带走很多生命，以是把寒冬和灭亡联络在一起，并不是多么奇特的事。
除了时候神职以外，四时的循环，万物的存亡枯荣来去循环就是循环的意味，以是四时循环也能够代表着生命的循环。以是四时神职结合，也能够向着循环大道的方向演变。
但是这些都不是凌云想要挑选的门路，四时神职在他眼中，最大的感化就是帮忙他贯穿造化大道。
比如说，四时循环而至使的存亡表象，能够借此参悟存亡之道。也能够伶仃参悟生命之道或是参悟灭亡大道。因为春夏的朝气带来的生命繁华最为合适参悟生命之道。而凛冽寒冬带来的灭亡，对于参悟灭亡之道也有很多加成。
当然，这里的四象并不是指四相，而是‘两仪四象循’的阿谁四象，别的一个四相，指的则是地水火风这四相。与道家的四象略有分歧，但是道家的四象仍旧把‘地水火风四相’涵盖在此中就是了。
究竟上他的尽力并没有让他绝望，前面他又按照酷寒神职为根底，顺利衍生出冰霜雪这三个神职，大大扩大的酷寒的权益，终究借助六合本源的眷顾胜利定义寒冬，演变成夏季神职。
既然造化大道难以贯穿，那么不如退而求其次，参悟出和造化大道关联极深的一些大道。比如说生命之道，生命之道作为最庞大，也是最奇妙的大道，和造化大道的关联非常深切。
凌云本来在最后选定神职的时候，只是迫于无法才会挑选酷寒这个神职。因为阿谁时候他预估的神职能够会是生命一类的神职，但是究竟上，在那荒凉的大地上想要贯穿生命类神职的确就是不成能的人物。
而成为四时之主的他，在将来的门路挑选上，便会宽广很多。
现在则是因为凌云的原因，被直接分别为四时。如许一来，比起共同五行演变成的五季，四时循环更加合适，并且更加完美。
但是正因为四时大道所涵盖的面太多，造化大道本身所覆盖的面也太多，凌云想要通过四时神职结合来参悟造化大道，此中的困难可不止是一点点罢了，的确就像是一个凡人想要搬走一座大山一样困难。
在四时神职和玄黄之炁的加成下，他顺利参悟出足以凝集生命神职的奥妙，顺利凝集成生命神职。
当然，四时神职联归并不但仅只要这两条门路能够挑选。
就像是前面所表示出来那样，四时神职结合演变，共同四时循环的表象，能够用来表示时候流逝的意味。四时神职结合拓展演变，能演变出时候类的神职，以是说四时与时候大道有着深切的联络。
本来演变四时的时候，凌云就想到过传说中，在上古期间分别季候的时候，并不是分别红为四时，而是分别红五季。除了春夏秋冬以外，另有一个长夏的季候。只是到了厥后，因为五季分别并分歧适，以是才改成了四时的分别形式。
四时因为观点庞杂，覆盖面太多，仅仅只是这些并不能代表四时神职演变的全数。
四时神力摹拟生命存亡枯荣之景，玄黄之炁在四时神力的催化演变之下，出世出一点最为纯粹的生命之力。
玄黄之炁是后天生化之底子，包含了纯粹的造化朝气。凌云体内的四时神职相互运转，一股股四时神力相互缠绕融会，就在时候神力的调度下，归纳出别样的奇妙。
四时循环，存亡循环，生命繁衍，枯荣消长，统统都是造化之表现，以是四时神职在凌云眼中就是一个很好的跳板，能够帮忙他贯穿造化大道。