周瑞家的上前请了安，讲明原因。姊妹两个都起家伸谢，就要叫丫头们收了。贾环偏腿坐到探春背面，探头过来看，批示道：“不要那枝桃红的，拿那枝茜色的！”探春怒道：“偏要那枝桃红的，又如何样！”是以畴昔负气拿了那枝桃红的，扔到丫头的手里。迎春不睬他两个，只顺手拿了两枝。贾环碰了一鼻子灰，只问底下的丫头们：“四女人如何不见？”丫头道：“那边屋里和人顽呢！”是以畴昔看惜春。
一出来，就见惜春正和水月庵里的一个小姑子名唤智能儿的玩耍。他一贯讨厌这些长年在高门里走动哄钱的姑后代冠，便把智能儿不睬，只向惜春道：“快来，薛家阿姨送了花儿你戴呢。”
这日，他因连日闷头读书读得烦了，便抛书弃卷，也不要丫头们跟着，信步而行，顺道逛到了王夫人正房背面。只见王夫人的陪房周瑞家的仓促畴昔，忙叫住道：“周姐姐，你仓促忙忙的，这是做甚么去？”
“说是从宫里头传出来的新奇样法，拿纱堆出来的花儿，薛大爷弄了来给宝女人戴的，究竟又是甚么好的？”周瑞家的说着，将手里一个小锦匣翻开给他看。
那边周瑞家的站住了脚，一见是他，先“哎哟”了一声，回道：“是姨太太叮咛我给女人们送花儿去。”贾环渐渐的畴昔，猎奇道：“甚么好花儿，还要你巴巴的送来？”
他想罢，自掀了帘子出来，只见迎春探春姊妹正在窗下下围棋。见他来了，探春随便地拿下巴点了点劈面，表示他本身坐下。迎春倒是昂首，暴露一个温和的笑，也没说话，只看向跟在他背面出去的周瑞家的。
他们贾家这两代倒也出了两个读书人，按说有些书香大族的根柢，一应内幕该是清楚的。可惜那两个读书人，一个死了，一个整日里神神道道的，还想着做神仙呢，只是一个靠不住。李纨之父现任着国子监祭酒，她家学渊源，对这些事也该熟谙的，只是寡嫂和小叔子，即使是没长大的小叔子，讲究些的，也该避讳着些。贾环小时非常谨慎，听嬷嬷们说甚么就是甚么，及长，晓得了端方应用的矫捷性，也避讳风俗了，倒不好去打搅李纨的。现在有了曾先生指导，倒实在补上了一块儿短板。
王夫人这其中年妇女信信佛也还罢了，贾环也扭不了她，惜春一个小毛丫头，竟也存眷起那些神神道道的东西。贾环本身有奇遇，倒不敢再说世上必然没有神佛，只是还是深受社会主义唯物观点的影响，对“不成知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时，就对神佛之说有些兴趣，这很难说不是因为她阿谁抛家修道的父亲。
本来王夫人这一贯崇佛，在院子里专辟了个小佛堂不说，闲来无事，常在内里念佛，又定日子吃斋，不像大师掌事的夫人，倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了很多经。但他还记取，在他刚来的那两年，王夫人还是个非常风风火火的妇人，说话清脆，行事痛快，虽也敬僧崇佛，却绝少念佛的，不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大抵是从贾珠去了以后，她内心的痛苦无处排解，才垂垂的变成现在如许。家里家外都说她更加像个菩萨样儿。可要贾环说，与其说她向佛，不如说她是求个心灵依托。那些姑子们常常虚言哄她说布施削发人可积功德，惠及子孙，正说中了她的芥蒂――既悲伤贾珠早逝，又有一层隐忧，怕宝玉也养不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之说了。
贾环倒是真读书的。他既拜了曾先生，师生相处也不错，曾先生喜好他恭谨，天然为他策画过。他现在虽回了家，若要考乡试，一样要再回金陵去。曾先生晓得他的秘闻，虽有几分对付测验的傍门左道的主张，根本却稍嫌亏弱了些，不如姜氏兄弟踏实，是以特特叮嘱了他，不必急着招考，先扎踏实实的读一年的书是端庄。贾环晓得他说的是正理，内心也非常感激。