29.你们真以为我写了28章的基情？[第2页/共2页]

秀则俯身在渚的耳边咬牙切齿地说道：“真有你的，善于偷跑的露易丝！和西莫的二人间界过的挺镇静的吗？”

本来遵循原定打算，潮田渚会和秀则、忠邦一起以去男人高校的名义，临时从西莫的视野中消逝，但是。。。。。。

她们几次考虑得出了一个结论：名为****的典礼实际上并未完成。

“你们就当帮本身的男朋友做了一场春梦，固然春梦的女配角不是本身，不就行了？”

一言以蔽之，不管精力上如何想，统统都要从实际解缆，也就是说落实到“实处”。并且还必须是那种悖伦的，那种想想就很刺激的。

那么题目来了，遵循上帝教的教义，如何样才算达到****呢？

如果遵循佛教教义的话，露易丝她们便能够躲避那一点，但是如果遵循教会教义的话，那么就意味着她们必须眼睁睁地看着西莫去勾搭别的女孩，而本身还得再背后推一把。

一旦胜利的话，祭礼之蛇只要两种挑选，一完整将本身统统的人道分离出来，塑造出一个真正的灵魂；二今后出错为人。

刚走入课堂的时候，潮田渚就发明了，有两道刺痛的眼神在第一时候打在本身的身上。

以是一个不谨慎，给那些（除了本身以外）靠近西莫先生的女性（上至60岁老奶奶，下至6岁小童）使点绊子甚么的。。。。。。

要不是因为打不过师匠，露易丝等人都要跳反了。一心只晓得种百合花的晓美焰完整就是站着说话不腰疼啊！

****，如果遵循佛教的解释即为五欲之一。凡爱着于青黄是非等色境，惑动于男女间之色情，均称为****。

不甘心的魔女带驰名为西莫的灵魂碎片，退回到了生与死的原点。

是以师匠晓美焰提出了一个观点：“或许我们应当遵循教会的观点来重新停止一次典礼，再者，七宗罪这个观点本身就是源自于上帝教教义。”

而不管哪一种，都是魔女们所等候的。

但是不知为何，名为“诸神傍晚”的邪术并没有被策动，红世的祭礼之蛇也没有被他的灵魂碎片所净化。

实在，露易丝等人之前不是没有想到这一点，只是她们都自欺欺人的不肯意直面。毕竟没有谁会但愿依偎在本身爱人身边的不是本身。

SpiritLove就不算Love了？