固然也充满着目炫狼籍的武打和神话般的工夫,但在周星驰的手里都是一个手腕,是表示主题的手腕,天然不会有人信赖甚么“如来神掌”。不过电影对中华技击的表示还是颇具哲学层次的,起码我是这么感受的,完整分歧于比来拍得烂俗的工夫片:为打而打,夸耀侠义却不晓得侠为何意,把中华精深的武学文明表示的陋劣之至,拿观众当喂饭的痴人,的确就像片中两次呈现的蒙小孩子的江湖骗子。电影里工夫既是让仆人公实现自我挽救的手腕,实在本身也是需求被挽救的文明,融会了这个思路以后,各种分歧的妙手接踵出场,并辅以分歧的背景。从前后呈现的三个娘家妙手,到杀手、真正的妙手神雕侠侣,实在太能拿我心中的夸姣形象恶搞了!诶,直到火云邪神,最后是仆人公的涅磐重生,把工夫的境地不竭推高,最后上升到精力和灵魂救赎的境地,仆人公被火云邪神打飞到天上,云端变幻成如来的模样,我想恰是如许一种喻意吧!周星驰是不是想表达但愿从东方的聪明里寻求灵魂挽救的答案,这我不敢下结论,最后的如来神掌固然既搞笑又解气,但还是很有深意的。此中三个妙手如何故分歧的体例被逼脱手,又如何故分歧的体例面对到来的杀手,和最后如何死去都是对武和武者本身的一种认知,特别三个妙手不得不分离的时候心照不宣的参议,更是把传统技击和技击培养的豪杰特质与以实在的表示,以是我感觉这三小我的描画比厥后的妙手――小龙女和杨过就是包租公和包租婆两口儿更到位。转头想想以往的武侠片,在表示技击本身和侠客的层次、境地时也有很多与《工夫》的伎俩不异,但因为贫乏对背景、文明、武和武者本身的深层次发掘,以是能像《工夫》如许表示的很少。而《工夫》则在表现武和武者方面,远远不是简朴的锄强扶弱。
本来去电影院是想明白周星驰的搞笑神经,但是我却没想到这是一部颇具深度的电影,两次,我那鄙吝的眼泪止不住地流。
有一个细节含义尤深,火云邪神最后无可何如只能完整认输的时候,跪在周星驰面前忏悔,并问周最后用的甚么掌法,实在这个好人还没最后认输,不断念。周说:“你想学,好,我教你!”火云邪神却一声哀号,完整伏在地下了。我感觉这个情节安排非常的好,因为在传统的中国人眼里,工夫不是等闲别传的,何况是敌手,这也恰是很多传统的文明灭尽的启事,这实际上是我们文明里的一种倒霉的身分。但仆人公的这句话让人感到他完整冲破了这一范围,以是不但在精神上达到了至高的境地,在精力内涵上也完整克服了敌手,影片也籍此表达了应当以更主动的态度去发扬中汉文明,是对传统文明固有范围的一种求解。
火云邪神的兵器能够绽放成斑斓残暴的花瓣,而花瓣中埋没着利刺,这是不是一种隐喻?当仆人公最后拔掉利刺的时候,花瓣漫天的飞舞,剩下洁白的花朵落向在人间中等候纯真和爱的哑女。那光阴就此收回影象,电影再次奉上动人的一页:哑女看到了仆人公已经重新做人,开了一家专卖棒棒糖的小店,当二人相逢的时候,镜头把两小我变成了幼年纯真的孩童,这是很有传染力又极富表示力的伎俩,让我们看到仆人公重新找回了纯美的自我。再一次让人泪如泉涌,记得欧洲墨客曾经有一句话:回想下吧,阿拉巴巴!《工夫》如同一场回想,在欢笑和眼泪中,我们回想,如果回想不起曾经的影象,我们将完整死去。并且那不但仅是回想,也是我们仍然在经历、需求去摆脱的恶梦,是自我出错,还是自我救赎?这就是我们的挑选,我们的前程。