赵青青一口气将三个实际及其定义完整解释出来，台下观众都听得蒙圈了。这类定义只要相干专业的门生能够有所体味，而能完整背诵下来的，几近没有。
参赛者面前的智能化设备上主动显现出所按的挨次，显现数字一的参赛者镇静答复道。
“标记互动论，一种主张从人们互动着的个别的平常天然环境去研讨人类群体糊口的和实际家数，又称意味相互感化论或标记互动主义。它夸大人类主体性的实际前提、存眷个别间互动行动的经历研讨取向。是在美国合用主义哲学家W.詹姆斯和的著作中提出的。
“天下上，大抵有几种肤色的人种。”
社会服从论，20世纪20年代呈现的一种人类学体例论主张。它以为熟谙事物的本色、本质或第一启事是不成能的，只能熟谙事物的征象和属性；主张解除实体观点，在相互依存构成团体的诸身分和诸事物的联络中掌控工具，而对事物的征象和属性的熟谙在于体味其服从。布局-服从主义以为社会是具有必然布局或构造化手腕的体系，社会的各构成部分以有序的体例相互关联，并对社会团体阐扬着需求的服从。在实际上不正视行动个别，而是夸大社会轨制，大多数社会和文明征象都能够被以为是具有服从的，因为它们为保持全部社会布局做出了进献。”
赵青青答复结束，第一个答复题目的参赛者顿时笑了。
“我去，那位同窗是那里来的，这么冷门的题目都能够答复上来。”
梁奇连续答复三个题目，有两个是抢答，最后一个是在无人能答时挺身而出，他的表示胜利吸引了无数佳宾的重视力。
在沉寂的等候中，梁奇按下响铃，随后开口答复题目。
扣问题目的评委开口说道。“让她持续答复题目。”
这个汗青题目比较冷门，几十位参赛者竟然没有一人按铃答复。赵青青绣眉簇在一起，堕入思考。
赵青青冲评委教员和主持人甜甜一笑，脆生生答道：“天下上大抵有四种肤色的人种，别离是白种人，黄种人，棕种人和黑种人。”
“天下上有三种肤色的人种，别离是白种人，黄种人和黑种人！”这位参赛者很自傲答复结束，在他看来这个题目太简朴了，初中地理讲义上就有明白解释。