传播千年的神话故事，改编实际的文学作品，自古以来便有受众，实在它们大多是假造的，比如女娲造人，达尔文一部《物种退化论》打了女娲的脸，比如《三国演义》，写了《三国志》的西晋史学家陈寿的棺材板已经蠢蠢欲动。
而当代人总离开不掉这类坏风俗的，当然也包含我，毕竟意淫不需求本钱，只要你充足大胆，在本身脑筋里你就是神，不管杀人放火还是挽救天下，不管卑鄙下贱还是名誉巨大，你能够纵情耗损本身的脑细胞。
但是人们仍乐意接管女娲造人、仍乐意接管《三国演义》，固然这些很大能够是假的，但它们比较成心机，以是它们深切民气。
比如写本小说来挣钱，作者们更喜好称之为文学。
谁给我们的勇气？梁静茹吗？不，是收集小说。
站在我的态度上，越来越多的爱国者能够让中国人更加连合，并加快出产力生长，使中国更早成为天下第一强国。
如许，当代人便有了一个从属的风俗，这类风俗谈不上吵嘴，但大略还是有点大事不妙的感受――我们大部分人开端爱消遣，爱抱怨，但不爱学习，也不爱事情，神驰安闲的同时，又巴望有一个轰轰烈烈出色绝伦的美好人生。
究竟上，所谓精力文明扶植，就是爱国者对投机者、仇视者和唯本国主义者的毁灭，以及对浅显群众的拉拢。
当然，个别小说还让你打动，比如《悟空传》，但它也不能窜改甚么，投机者、仇视者和唯本国主义者还是摸黑中国，浅显群众也各自该上学上学、该上班上班。
收集文学在这个汗青关隘中，开端吸引了当局的视野，主如果因为――哎尼玛，中都城有快一亿人在看或者看过收集小说了？不可不可，拉拢！必须拉拢！
因而我们明白了――今时本日，一本书、一句话，已经不能再像五四活动时那样，让人憬悟，让人复苏。
但是有些人还是但愿在本身所寻求或已经获得的东西上，获得更多的从属代价。
现在的传统文学和收集文学，所带来的结果，并无辨别。因为它们都很难窜改甚么，更多时候，只是分歧爱好的人用来消遣的东西，比如喜好杂文的人就买鲁迅的书看，喜好散文的人就买季羡林的书看，喜好武侠就买金庸古龙的书，喜好言情就买郭敬明张嘉佳的书，喜美意灵鸡汤就买刘同的书，另有一些纯真喜好榜单上脱销的书，买来便利装逼。
是以，上了高中今后，我明白了，轻浮的臆想不属于胡想，而属于意淫。
那记者哑口无言。
以是放肆的人仍在放肆，脆弱的人仍在脆弱，豪杰找不到归宿，小人也一定彷徨――大多数人毕竟只是沉默。
――这跟人们喜好上彀看各种题目党的八卦消息赛过看群众日报是一个事理。
我们只浅谈一下收集文学于明天的意义。
信赖我会获得一个异口同声的答复：“不成能！收集小说里不是如许写的！”
而如何去扶植精力文明？请看高中政治必修三，上面写了许很多多的战略，培养四有百姓，生长教诲、科学、文明奇迹，主动鼓励亿万大众投身文明扶植等等，实际上鼎新开放以来中国一向在搞文明奇迹，还弄了个广电总局来监督，但结果如何？仿佛不大。
正如歌手许嵩所说：“青年人的胡想老是庞大多变的。”
我吃西红柿当时用了一个抵赖怼归去：传统文学天下只要几十万个读者，收集文学则有几千万个读者，即便如你所说，传统文学的内涵数高达八十，它也只能产生八百万的数据，而收集文学固然内涵只要八个点，但几千万读者看了，就会给社会带来八千万的内涵数据！