秋道取风感觉绳树的这个影兼顾仿佛气力很弱，不过他善于的是体术，对忍术方面没有深切研讨以是也就没有多言。
“宿主触景生情之下收回本心大愿，如果完成能够获大量愿力，其道理与佛家大愿类似。”
实在他这个实在兼顾只含有一个下忍的查克拉量底子没法利用“岩隐之术”，他能够自在在地下高速挪动靠的是木元素化身的才气，不需求耗损查克拉。
“佛家大愿?你是指地藏王菩萨的“天国不空誓不成佛”?另有阿弥陀佛的四十八大愿?”
绳树看着牢房中的惨状对这个混乱且残暴忍界充满了讨厌，同时对本身幸运更加珍惜起来。在这个天下强大公然就是原罪，在这类残暴的环境保存又遭碰到各种不幸的人又有几人的心机能够保持普通不被扭曲?与此同时人们的内心深又都对光亮格外埠神驰。这就原著那么多心狠手辣的反派会被鸣人嘴遁感化的启事吧?因为心机纯真而又仁慈的鸣人很轻易唤醒人们心中那份对光亮的神驰。但是这统统都是建立在力量的根本之上，如果将与这些布衣的处境对调谁又能够包管本身本心不会丢失呢?
能够是因为慌话说多了连本身都信了，作为穿越者的绳树第一次生起了一种任务感与公理感，他要挽救这些布衣，奖惩那些山贼，不是为了愿力值也不是为了甚么经济计谋，抛开了这些算计与好处的滋扰，他纯真地想这么做！这大抵就是宿世网文中那些配角所说的“发自本心”吧?绳树下定决计以后，愿力体系的提示在灵魂响起：“叮，宿主明悟本心生出“本愿”，触发任务“动机通达”，剿除火之国统统山贼，挽救统统人质将获得十万点愿力值！”
小童们完整不能了解别人的奉劝，越劝越哭仿佛是他们的本能，而对这些不听话小童另有那些施暴之人的冷嘲热讽以及大多数人的冷酷无情，他们的“仁慈”还能对峙多久?或许很快他们当中就会有人按不下心中肝火转投到施暴者的行列。
当然就算是在这类环境下也仍有一部分保持着“仁慈”赋性的人，他们很天然地站了出来庇护小童的同时对那些暴怒的火伴收回了指责，可惜他们毕竟是少数人没法对施暴之人停止奖惩，终究只能让步地担上了包管这群小童不再哭闹的“任务”！
绳树通过植物的根系敏捷地从地底超出了盗窟大门，他一边在地下穿行一边感知空中上的环境，不到非常钟他就在地把全部盗窟中有重兵把手的首要建住大抵逛了一圈，堆栈，厨房还关押仆从的牢房都已经被他找到。让他吃惊的是不但堆栈里堆满了物质，牢房里竟然关押着数千人，看来这些匪贼比来应当方才完成了一次劫夺，现在应当是正在等背后的财主前来取“货”。
这个小小的牢房的确就是忍界的缩影充满着弱肉强食的法则，另有各种人道的碰撞。
而那些尚未懂事的小童在目睹了亲人的惨死以后又被关押在这阴暗的牢房当中，心中充满了惊骇和无助，饥饿，酷寒，另有身边的陌生人，这类种环境身分无时无刻不在刺激着他们，除了抽泣以外他们仿佛甚么也不能做。
但是恰好那些心中充满了气愤却又无处宣泄大龄“狱友”连这点权力也不给他们，已经有好几个小童因为“喧华”而遭到了殴打。
“不错，两位佛教先贤都发本身本心肠收回大誓愿，阿弥陀佛实现誓愿以后靠着庞大的愿力斥地了西方极乐天下成为教主。而地藏王菩萨也靠着本心大愿的愿力精学习行，虽不成佛却有佛陀境地。宿主所发之愿虽不是达愿，但是发自本心忘我无欲，以是完成以后可得十万点愿力。”