似发觉到王佐心中防备，地觉缓缓说道“我师父圆寂前曾经说过我有一大机遇应在魔性深重一少年身上，我二百多年来一向没有碰到，本日遇见你我便知我机遇毕竟是到了。”
“恩，公然是那家伙的刀法，不过常理来讲你早应当魔性大发落空人道，看来你贯穿冲破超凡的意境不普通，竟然能将魔性压抑住。”
老衲带着王佐来到一间弘大寺庙，数百剑房屋坐落与此，全部火之寺被树林环绕，天井中到处可见枫树，枫叶随风扭捏，哗哗作响，正门前来上香的香客络绎不断。
接下来地觉将王佐带到一间配房中，房间中非常简练，一桌四椅一床别无他物，倒上上一壶清茶，号召王佐坐下。
木叶中有关于火之寺的信息，王佐曾经看过，火之寺建立于火之国建国之初，是火之国大名与一代火影千手柱间共同支撑下建立，原身是战国期间不起眼的一间小庙，木叶与之干系一向很紧密，王佐猜测千手柱间的仙法学自这里，以是招式之间带有佛家真意。
王佐赶紧铺高兴神，地觉一指导向王佐额头，“若见诸相非相，则见观安闲！”
“上川王佐，来自木叶。”晓得本身姓氏必然会透露本身，王佐干脆将身份直接说出，并且神仙感知中一代也没有歹意。
“这......”没想到王佐会立马回绝，地觉一时候不知该如何说。
王佐转念之间便想到宿世太虚大师的一句话，借用道：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音。”佛法以为，以无住为本，方可建立统统法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的辨别，观世音菩萨是无所住且无所不在的。
“大师慧眼，我的确因为修炼某种刀法误入魔障，大师能够体例挽救。”
千手柱间走进一看，“哟，本来地觉明天有客人啊。”完整没有妙手气质反而像一名中年大叔。
此时王佐的手臂已然完整规复，就是神采另有些惨白，王佐提起茶杯闻到清爽茶香，微抿一口，“好茶！”苦中带涩，涩中含香，流连于口中，禅意实足，本来王佐就是贪口之人，本觉得茶水不会出甚么花腔，这下倒是长见地。
对于佛家机遇与道家缘分一说，王佐向来不太喜好，总给人一种射中必定的感受，不过晓得两家人都对这方面非常看重，不会等闲说出，地觉竟然敢奉告他，想必就不会作假，并且地觉竟然活了两百多岁恐怕还是是千手柱间期间的人。
“何为大慈大悲观世音？”
“阿弥陀佛，师兄说的有理。”
本来在二代重生以后，千手柱间在千手驻地待一段时候后便悄悄分开来到火之寺。
火之国某处，王佐从地下闪现，神采惨白，断臂正在渐渐修复，靠在一颗大树旁。
地觉面前一亮，“阿弥陀佛，大善，施主佛性天生，我有一问若施主能解惑，我便将观安闲之术传授给施主。”
“这就是我们火之寺供奉的观安闲真佛，度统统苦厄。”地觉虔诚的向观音法相鞠躬敬意。
王佐昂首看去一名老衲闭目盘坐在树上，身上挂满落叶，感知中完整不存在，若不是眼睛所见底子不能信赖竟然有人能避开仙术感知。
“此乃我火之寺出世之前就传播下来的，寺中端方不能挪动，不能为其搭建古刹，火之寺几百年来不管风吹雨打佛像也是涓滴为损。以应无闻无相，自修大安闲之意。”
地觉颂念一声佛号“阿弥陀佛”，问道：“王佐施主你来此也算与佛有缘，你可情愿入我门下。”
“施主，见你受伤不轻，不如与我去寺庙疗养一阵。”一名声音重新顶传来。