一湾死水全无浪，也有东风摆动时。
在宇宙中，只要活着的东西能够自主活动，其他东西都是在被动地活动。水往低处流，这是一种被动；树往上发展，这是一种主动。主动是生命的力量，被动是死寂的“熵”的力量。在火爆全美的电视持续剧《糊口大爆炸》中，高智商的谢尔顿瞥见标致的女办事员佩妮的房间混乱不堪，忍不住半夜偷偷跑去帮她清算。在谢尔顿看来，佩妮的房间的确就是一团乱“熵”。
“熵”是甚么？
实际上，生命是一个过程，在这个过程中，你会感遭到高兴和哀痛、欢愉和烦恼、幸运和痛苦……统统这些经历和感情调集在一起，就构成了你的人生。人生的全数量标和意义都在生命的过程当中，以是，这个过程是不能省略的，也没有甚么捷径。你想省略这个过程，实在就是不想活了。
甚么样的人是聪明的人，就是晓得本身的短板，底子不考虑补短的人。
拉长，是遵循本性和天赋去做实在的本身，做最好的本身。当然，做实在的本身，并不是意味着我们不去窜改本身，恰好相反，自我实现本身就是对本身最大的窜改。所谓最好的本身，就是你把一粒种子变成一棵大树；就是你降服内心的怠惰和惊骇，不竭扩大本身、克服本身、完美本身。这是源于生命的巴望和主动的志愿。在这个过程中，你不会因为别人的嘲笑而感到丢人，也不会因为别人看不起你而惭愧。如果你能将做水桶的木板拉长，长到能做一条船，你就必然能够在人生的陆地中乘风破浪，永不丢失！
固然活给别人看的人整天也在忙，也在动，但那是被动的动，是被别人牵着鼻子在动。他们活动的方向不是向前奋进，而是向后逃窜。驱动他们逃窜的心机动力是回避痛苦――回避丢人的痛苦，回避被别人瞧不起的痛苦，回避被别人嘲笑的痛苦。在逃窜的过程中，他们会压抑本身的志愿和渴求，安葬实在的本身，被别人裹挟着逃窜。以是，他们不是活着，而是被活着。正如《猖獗原始人》中所说：“我们这不叫活着，这只是没死。”
在很长一段时候里，人们都津津乐道于水桶实际，说水桶里的水老是从最低的那块木板构成的缺口流出去，以是，决定人天生败的不是那根最长的木板，而是那根最短的木板。在这类实际的指引下，人们讨厌本身的弊端，为本身的缺点而惭愧，一个劲儿地忙着补短、补缺。实际上，一小我最哀思的事情，莫过于用本身平生或者大半生的时候去弥补本身的缺点和短板，而对本身天生的好处不管不问。这是不折不扣的逆天而行。对于这些忙着补短的人，我想说的是，男人有一个最大的短板，你要不要补一补，那就是不会生孩子。
拉长。他把本身能写小说的好处不竭拉长，一向拉长到了诺贝尔文学奖的领奖台。一样，巴菲特的长板是炒股，如果他要弥补本身文学的短板，恐怕只能是一个糟糕的编剧，连一部烂片也编不出来。
所谓拉长，就是以实在的本身为根本，不竭去拓展本身，把本身的好处阐扬到极致。
心机学家用了一个比较文艺的词汇：生命体验。
“明显是辛苦，如何会是欢愉呢？”小和尚嘟嚷着。
如许的糊口形同监禁，落空了自在。
是感受，是一种对生命的感受。
从这个角度来看，生命的本质实在是对宇宙大趋势的一种背叛。
“绿草求她地上的朋友，树木求他天空的孤单。”
活着就会动，不动的东西是死的。当然，死的东西很多时候也会动。
既然生命是对宇宙大趋势的叛变，是逆流而上，那就不成制止地会经历痛苦和烦恼。以是，人生磨难重重，这是一个真谛，一个巨大的真谛。