第十一章 仁爱是暴力的终结者[第3页/共13页]

就如许，他走到了生命的绝顶。当他进入85岁高龄时，安康状况急剧恶化。但是，他仍然时候筹办欢迎那些但愿看到他的人――特别是那些贫民、出狱犯人或转意转意的罪人。他的生命逐步残落了。第二十三首圣歌不断地挂在他的嘴边，在每天的昏倒中，他感到本身正在“向着家里走”。他曾经克服了统统，现在正在结束这类战役。1875年4月14日，他安宁安静地睡着了。他的平生，确切是“活得值得的平生”。

在生命和生机培养之前，

直至明天，莱特先生仍在持续他的慈悲事情。他来回于城镇之间，像霍华德那样，探视这些处所的监狱。他访问了“郊野晚径出亡所”“瑞德赫尔产业黉舍”以及密尔邦克、本顿维尔、波兰、朴次茅斯、帕克胡斯特等地的监狱。他在建立“雷基德黉舍”时勤奋事情，满心但愿教诲那些贫民的孩子过诚笃的糊口，从而制止他们走上犯法门路。他把无知和坏表率当作是统统罪过的滋长地，因此尽统统力量通过世俗或宗教的教诲把它们完整断根。他号令当时正主动倡导建立国度教诲体系的科布登先生，应把消弭犯法和贫苦作为国度教诲体系的首要的强迫办法。除了“雷基德黉舍”以外，他还创办了“改革黉舍”“便士银行”以及“擦皮鞋队”。哪儿需求做善事，哪儿就少不了他的援救和帮忙。属于他的每一分钟都非常充分。他的格言是：事情，事情，不管明天那里需求；不时如此吧，因为夜晚就要到临了。

我们信赖，已故的约瑟夫・休谟，是第一个公开努力于窜改这类可悲状况的人。他获得的第一个成绩，是使不列颠博物馆这幢大众修建向公家开放。这一巨大成绩的获得，其阻力是庞大的。有人早就惊呼，它的收藏品已被无可挽回地破坏、损毁、弄碎、拆台，乃至有一些代价连城的收藏品也已被盗走。何况，所谓的改革竟然是如许的！但是不管如何，我们得感激休谟先生的固执争夺，是他使不列颠博物馆重新向公家开放，固然博物馆天然要对这些“大水”停止防备。在重新开放之前，博物馆只答应三三两两的小组观光，并且有一名官员――实际上是一名身着便服的差人――陪他们四周旁观，他卖力防备那些企图打碎收藏品的人，随时筹办突袭任何一心等候机遇破坏身边的收藏品的蛮横人。

皮斯贝利上校，康涅狄格州的威斯特巴里监狱的监狱长，在以人道体例对待和改革罪犯方面，他也获得了庞大的胜利。他身上有种几近高不成攀的品德勇气。在他被任命之前，对待犯人的常见体例是极度卤莽的，这对他们产生了不成移改的卑劣影响，在他们中间导致了一种“根深蒂固的暴虐”。犯法率急剧上升，监狱每年都使州当局负债累累。皮斯贝利上校完整窜改了这类体例，他以一种和睦的态度主动处置改革犯人的事情。对他们的好行动，他加以鼓励；对他们的弃恶从善，他倍加赞美。他消弭了重刑犯的枷锁，奉告他们他信赖他们！这类政策闪现把戏般的结果。犯人们对他抱持信赖的态度，对他的法则表示出最大的尊敬。监狱里次序井然，不久就开端依托本身的劳动来对付开支。

在古鲁瑟斯特，他发明了一座环境最为糟糕的古堡。这座古堡现在被用作监狱。统统的犯人，男男女女，都住在一个大天井里。债务犯的牢房连窗户都没有。重罪犯的牢房黑咕隆咚，整天紧闭。热病风行于监狱中，并夺去无数犯人的生命。看管们没有人为。债务犯没有食品供应。在教会中间爱利城，环境也好不了多少。为了制止犯人流亡，看管给他们戴上沉重的脚镣。他们身上到处都是铁条，脖子上则紧箍着一根充满钉子的铁骗局。在诺维奇，牢房被建在地下，犯人们独一的福利，只是每年仅值1畿尼的稻草。监狱看管不但没有人为，并且每年还得为他的事情付出给副州长40英镑的贡赋！逼得他只好通过讹诈讹诈来获得支出。