“邪祟”这卷中，记录了很多带有官方巫术色采的医治体例，专论邪气侵入人体，而引发的各种疾病。
宁止不解，在他的认知里，所谓的巫蛊，除了代代相传的说法，过于神化，不过是子虚乌有的以讹传讹罢了。
本来他是这个意义，她还觉得是甚么呢，倒是她多想了。云七夜笑了笑，朴拙道，“多谢殿下。”
这几日，两人不若以往的算计，相处得还算调和。一如现在，防备心如她，竟也能够放心肠睡在这片草地上。
另有一些看似奇特的方剂，比如用旧锯子，来医治误吞竹木；用鱼网烧灰或煎汤，医治鱼骨鲠喉；用捆猪索或绊牛索烧灰，治小儿惊啼；用猫或狸毛烧灰，医治鼠瘘等等，都是一些官方的巫术医治体例。
他要干甚么？！
普通人所用的巫蛊，大多为偶人，用木土或纸布，做成仇家偶像，写上被谩骂者的名字，生辰八字等，埋没于某处，每日谩骂之，或用箭射之，用针刺之，直到仇敌抱病身亡。
刚听闻这动静时，宁止脑海里滑过六个字，阴若熏有身了。
宁止又看了看她垂在身侧的左臂，他这几日看陆乙留下来的医书，刚好见有“四肢”一卷，俄然想起来在乾阳的时候，云七夜的左臂被刺客弄伤过。
宁止又往下看，看到了“活蛊”，就是把活人做成一种蛊，拿来赡养或者炼制另一种蛊。到了最后，活人乃至能够完整地被炼蛊人所操控……
云七夜见他这模样，也不便多问，持续拉着马朝前走。宁止半天也没跟上来，她扭头看他，就见他仍站在原地，面色纠结。
这卷里，所谓的邪气，既指天然界中的“风寒湿热”，也指世俗所谓的“鬼怪神灵”。卷中，陆乙将桃、桃花、桃白皮、桃胶、桃毛、桃仁等等，均列为医治邪祟致病的药物。
至于如何练蛊，又是一门学问。
“啊？”
宁止面不改色，有理有据，“你需求练吗？以你的本领，恐怕十个姚都尉都不是你的敌手吧？也只要他浑厚，觉得你是个只会耍飞刀的小云兄弟。他教你练武，的确就是班门弄斧，华侈时候。我是看他不幸，你觉得我是甚么私心？”
但是一瞬又想起来那日在校场上，云七夜不消弓箭，只用飞刀，莫不是她左臂的伤势未愈，使不了弓箭？
两人走了半个时候，也有些累了，干脆寻了一处缓坡，坡上绿草如茵，一红一白，两人舒畅地坐在草地上，享用着这份安宁的春光。
“云七夜，你的胳……”问还是不问，他一瞬又有些纠结。他如果问了，会不会显得他太主动。这么较着的体贴，云七夜会不会觉得他是无事献殷勤，别有目标。
云七夜不明以是，迷惑，“甚么哥？我家里只要六个姐姐，没有哥哥。”
先帝服食丹药中毒，讳疾忌医，一向感觉本身是被人用巫蛊作怪。因而惠贵妃抓住了他的心机，以预先埋设好的偶人诬害太子，逼得太子和庄妃他杀，扳连而死的，前后多达数千人。
山脚下，东风悄悄吹过，如同只暖和的大手抚过万物。呼吸间，氛围里满盈着草儿和野花的香气，飞鸟的啼叫声从天涯传来，回荡旋律。
宁止皱眉，只觉通篇怪力乱神，纯属无稽之谈。他看得乏闷，便将医书放在了一旁。风吹过，持续将册页翻动，再过一页，满满朱砂笔讲明。
这意义，就是还没好。宁止淡淡应了一声，尽量天然道，“我偶然间，见陆乙那本医书上，有医治臂伤的方剂，你无妨尝尝。”
放蛊的人趁别人不重视的时候，把蛊放入食品，人吃了今后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人，便会患上慢性的病痛。
此中，竟然有宁止的名字……