“比方你看前面，那是为他们做工的贫民正在支付午餐。他们为卡姆拉城修补门路和肃除渣滓，却不需求市民出哪怕一分钱。这些最穷的人固然得不到其他的酬谢，但能让他们吃饱……我感觉就是善事一件了。”
在这好处的链条当中，不管是贩子，还是他们的跑腿――我们能够称之为税务承包商；亦或是官面的处所领主，另有基层官员无不赚得脑满肠肥，又有谁会不去支撑这项政策呢？甚么？你为了群众？你有怜悯之心？那顶好，你也去和他们为伍吧！
但是这被肃除的“人头税”，也是双月教会的首要税收之一，只不过换成了听起来顺口一些的名字――“教俸税”。作为并非不管家务事的那一派现世神，诺伊艾萨斯很清楚教俸税的感化；就算在最为强大的双月教会内，教俸税的支出也占到了总支出的起码三成。
诺伊艾萨斯对于面前的统统一样不解。除了钱以外，异天下人的粮食莫非也是平空变出来的？或者说那底子就不能吃？可看街边棚子下那些穿戴红红绿绿马甲的贫民们对着面条汤喝得津津有味的模样，那面条总不该是假的吧？
而更加让人不成接管的是，这些税收，帝国所需求的金银货币和粮秣终究都是向南，一起会聚在卡姆拉港城，然后变成某些人的家财，而不是向北交由埃尔塔帝国中心兼顾。当然，这也是夏尔斯天子多次撤换南部地区行政长官的启事：一个只能从命统治，却不能交纳应得赋税的地区，实在是让人头疼。
“那你说说，你和你的同业另有朋友们感觉这异天下来的人，也就是你们口中的‘埃尔塔帝国中心当局’接办这片地盘以后，感觉他们的施政水准是比之前要好，还是比之前要差？”
这些志在必得的贩子们只需求派出得力可托的伴计或是家人，到村镇和街区里数一数有多少房门，便能够得出个**不离十的数字。而后这些跑腿们只需求再乘上一个介于1到2之间的数字，就是他们和基层官员们拉锯的额度。
但是这还没完。驭马的要分外交纳“马蹄税”，用以“弥补城内门路受毁伤的支出”，但是究竟倒是卡姆拉城内的绝大多数门路向来只是取来沙浆和泥随便弥补，几十年前构筑的石头路面未见修复，反而是掌管了税务代理权的贩子们的居处和商行门前路面永久光整如初。再比方具有私产地盘的郊野和乡村农夫需求交纳定额的地盘税，对地盘本身而不是收成加以剥削，导致了农夫有无产出都必须交征税负以保持地盘统统权……这体例一样卤莽，但对于想获得财产的阶层来讲一样高效。
不该允又能如何？莫非要照实地奉告这些吸血虫，村镇里没有这么多人？放屁，把多出来的人头税平摊到现有的统统人身上就好了，哪来的这么多事？这些基层官员们清楚得很，如果不该允，他们和贩子们的好处都得打水漂，而稍被收少了一丁点人头税的市民不会有半点感激――该骂街的还是骂街，该谩骂的还是用力把本身的十八代祖宗连带上面十代子孙的尻眼都缝一遍，谁喜好干两边不奉迎的事情？
“除此以外，他们貌似临时没有对任何人征税的意向。如果有的话，在卡姆拉城简报上你会瞥见的。”
归君子头税持续征收也很难变成能够真正支撑南埃尔塔扶植的资金，基层履行者还是会把贸易联盟那一边当作亲热的爹，而不是当真去履行这一政策，把税务当作事情而不是敛财手腕――地盘税也是一样。只要明白了这一点，“复兴炉灶”的税务目标就很好了解，归正收不到手的钱还不如直接制止不要，总之无益有害，埃尔塔中心当局也并没有甚么丧失。