大姐说来讲去绕不过大饥荒年代，该我出世的时候了。那一年大姐已是十六岁的女人，脾气不安躁动，那一年她明白了她的出身，对母亲更是恨上加恨。大姐说到这儿时，我的心也短促地跳动起来。
他先被关在紧靠着白第宅的一幢屋子里。白第宅和残余洞，是百姓党关押党内反对派人士和共产党地下职员的两所缧绁，1943年景立的汇集谍报培训特工的中美合作所就设在那儿。束缚后这处所被共产党作为活课本：这是美帝国主义对中国群众犯下的滔天罪过！这是百姓党蒋匪帮搏斗我们义士的铁证！每年的“11・27”死难日，义士墓前都有成群结队的少先队员，为他们胸前的素净的红领巾头上飘荡的五星红旗握紧拳头，誓词铮铮。这处所的义士名单常常窜改，“文明大反动”翻出很多义士本来是叛徒，民主党派的人不算义士。厥后又说没有叛徒，满是义士，检查死人比活人还难。取材于此的反动小说《红岩》的作者，最大的豪杰，“文革”中被说是叛徒，他跳楼他杀，头颅着地，当即灭亡。砸在空中上的一只眼睛紧闭，别的半边脸上的一只眼睛撑大了一倍，几近蹦出眼眶，是我从藐视到的死人照片中最惊骇的一张。
母亲说：那阵只想到妈病，盼她病好，哪想到她死？
大姐把我叫出去，说明天你别去上学，陪我。我本来也不肯去黉舍，我不想见到汗青教员，他让我等了个空，他诱骗少女，又欺负少女。
知青不管这些科学，砍了，就此中了邪。一个女知青生小孩死在巫山，坟还在那儿。没多久另一个女知青被区里干部兼并奸骗，一向忍气吞声，最后和本地农夫结婚，难产而死。本地民风，产后死的只能夜里十二点后出葬。那是一个大雨天，入夜路滑，抬尸身的人和棺材全数跌下绝壁。
“是个男的？”
她说这个女同窗和她一起下乡到巫山，在同一个公社，之前干系不错，为一点小事相互就断了联络。
“不准说这个词！”大姐声音大得吼了起来。
大舅说不坐船，二妹，你这些钱我们归去能做大事。
我隔得不远，看得逼真，跟着五哥惨叫声哭喊。家中几个姐姐哥哥，唯有五哥对我最好：他从不欺负我，还教我识字。有吃的本身不吃，也让我吃。他因为嘴有残疾，爱躲着人，被家里人呵叱，也不吵不闹。
幺舅给母亲跪下，磕了个响头，就住进厂里个人宿舍。
大姐说1964年她到乡村，一看同在一村的四个女知青，便再清楚不过苦日子开端了：一个的母亲是地主家庭出身；另一个是反反动后代；第三个，父亲束缚前随军队去台湾，属敌特后代；第四个，灾荒年父母双亡。满是家庭成分有题目的，被利用下乡，都成为呼应党的号令的豪杰。夜里有猿猴啼叫，跟幽灵在叫一样，知青夜里不敢伶仃出门。这个本来树木成林的处所，大办公社大炼钢铁大饥荒时，把树砍毁了。知青住的村庄还独剩一棵很大的黄葛树，知青没柴烧，要砍树。
农夫说，砍不得，砍了要出事。
母亲是在外婆死了十七年后，梦见她十七年之久，才把外婆的坟翻开，用一块白布装殓骸骨，放幸亏一个小木箱里，让幺舅送回故乡，葬在老屋子后山坡外公的坟旁。以后，母亲再也没梦见外婆。故乡来重庆的人说，外婆的坟前一下雨，总生出一片地木耳，黑黑的，在有玉轮的夜里去摘，回家不洗就能吃，不沾沙土。