我惊奇地发明，在断气和认识消逝之前的统统部分，它都写得切确无误！的确就是我本身切身所经历的那样的！
（六）
当时我固然是把这书看了一遍，却只要一个模恍惚糊的印象，感觉它说得真的是很详确逼真，绝对不像是假造的。
从安眠药带来的濒死痛苦，和随后20多个小时的各种不适中摆脱以后，我的求死之心，已经淡薄了下去。
我的心，冲动得怦怦直跳。
我把这本书看了一遍又一遍。
我晓得我没有灭亡胜利。
（一）
第二天，身材规复了一些以后，我便仓促买了回程的车票，赶回了银行地点地，到阿谁地下室里，翻开保管箱，找到了那本书。
我平静了一下，复苏了一下脑筋，开端回想这本书现在在那边。
当我在孤傲里的时候，你不成能不在孤傲里。
我想起来了，这本书，我们从博桑返来以后，你把它放在我采办的那些汗青大部头一起了。它现在应当和统统的那些大部头文籍一起，放在你为我租用的银行地下室的保管箱内。
“您有很多惊骇，也有很多等候。您遭到很多怒斥、指责、驰念、牵挂、赞美和攻讦。别人说您的话，句句贯入您的耳朵，而您说的，他们一句也没闻声。这让您感觉难过极了。您奉告他们，不消担忧、不消哭，我在这里。您叫着他们的名字，并且挨上前去，拥抱他们，安抚他们，但他们看不见，持续在哭。”
我要返来摸索这个别例！那声音奉告我，确有如许的体例和门路。
我就是为晓得这个，而因故灭亡的。
“摆脱了身材，您能在顷刻间随心游于三千天下。您偶然候会上达山顶，您偶然候会下到海底。同业的人变幻不定，偶然候您会与死者同业，偶然则与生者。”
当我在跋涉里的时候，你不成能不在跋涉里。
“依于无常，您已过往。您不晓得本身已死或未死，您仍在思疑利诱中，您不再具有血肉之躯，而仅留一心智身（中阴身）。”
那声音说：“能不能找到阿谁别例，答案就在你来时的路上。以是，你必必要归去才气晓得。你要高低求索，心无旁骛，才气晓得。”
我不晓得是甚么启事，让安眠药的服从俄然半途而废。或许，我买了假的安眠药。
当我重新回到床上的时候，我俄然想起了我们在博桑时，那位藏族教员送给你的两本书，一本是密勒日巴尊者的传记，而另一本，我想起来了，就是说灭亡的过程后身后中阴境地的书，它详细先容了从开端断气到结束中阴之旅，前去六道投胎的过程。
我要跟随这个前行者的萍踪，我要如同亲证了前半段一样地，去亲证后半段的精确性！
我保举你们看看这本书。
究竟上，在最后的时候，此时空的边沿，阿谁声音再次提示了我。
我不能分开你前去别处。因为我就是你。我要么甚么都不是。要么就是你。你是我的另一种表象，另一种状况。我们的关联和纠结深切量子层面，深切“不成切分”的终究层面。我对你的牵挂是永久的和遍及的。
“您在水中镜中无映像，本身亦无影子。若您走在沙地或者泥地上，将不会留下一个足印。您看到这个气象，心下吃惊。您觉得本身另有一个身材，但您已经没有了。”
“晓得本身已经死了，您感觉很悲伤。您内心想着该如何办呢，您镇静得心都快跳出来了。您四周奔驰，快点！我在那里能够找到一个身材？”
以是，没法安抚。只能自证自解。
（二）
当你在战役里的时候，我不成能不在战役里。
有比做这类绝望的伴随，更成心义的事情：我要救你！我要成为统统靠近灭亡的生命样固执而柔嫩的度量，能够在最后的时候反对统统生命的涣散和寂灭，能够亲热地对统统飞散中的灵魂显现前程和本相，能够中断统统生命在在一个耐久的存亡讯断内里循环来去。