在缅甸的丛林里，他给我写了52封信。这些信很晚我才收到。
逸晨先生说：“身为凡夫，在家的糊口滋扰太多，每天表情都会遭到各种影响，时候也会分离在各种没有多粗心义的事情上，牵绊太多，想要证得成绩，非常困难。就算你现在感受还不能分开这统统，也要内心明白在家糊口倒霉于修道的过患，在内心一向祈愿，将来机遇成熟，能够有机遇削发专注修持。”
身似疮疣，莫为儿孙作远忧。忆昔燕山窦，本日还在否？
逸晨先生说：“分开前我另有一些事情要措置好。明天，我们就算是告别了。我解缆时，也不要来送我，免得摆荡我的决计。孩子去送一下就好了。你晓得，我这小我心软，看不得女人悲伤欲绝的眼泪。”
嗏，淡饭胜珍羞，衲衣如绣，六合吾庐，大厦何必构。是以把家舍故乡一笔勾。
他再也没有回到我们中间。
我说：“好。我只读你的信，不给你写信。”
“毕竟空，无统统，不成得。”
嗏，毕竟偶然休，总归无后，谁识当人，万古常如旧，是以把贵子兰孙一笔勾。
在宗通寺，他糊口了三年零两个月后，宁静示寂。毗荼后，骨灰也安葬在这座寺院的塔林里。
他说：“好的。让我们一起来最后念诵一次，觉得此生的告别吧。”
凤侣鸾俦，恩爱牵缠何日休？活鬼两相守，缘尽还分离。
固然已经经历了那么多次的拜别，我到现在，仍然还是不能节制本身的心，跟从内里的情境而颠簸。
嗏，斑斓满胸头，何必夸口，存亡跟前，半时难相救。是以把盖世文章一笔勾。
也是统统人间故事，独一会有的终究大结局。
逸晨先生分开我们以后，还存活了将近四年的时候，已经超越了大夫为他预期的寿命将近4倍。
“恩重山丘，五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢，子道方成绩。
嗏，多少枉驰求，童颜皓首，梦觉黄粱，一笑无何有。是以把繁华功名一笔勾。
统统的欲望，都是没法终究满足的。
嗏，为你两绸缪，披枷带杻，觑破朋友，各自寻门走，是以把鱼水伉俪一笔勾。
逸晨先生说：“在统统人间，拜别都是没法制止的，也没法窜改。独一能窜改的，只要我们的心。”
“究竟上，独修的僧侣，也会用如许的体例，和他们的指导教员停止联络，接管实修方面的教诲。”
我说：“为甚么？干吗要如许俄然？我内心一点筹办都没有…..”
我说：“我会一向如此祈愿。”
“毕竟空，无统统，不成得。”
学海长流，文阵光芒射斗牛。百艺丛中走，斗酒诗千首。
我把它们都收录在一本叫作《金色丛林》的文集里，作为逸晨先生生前的遗作而出版了日文版。
他暖和地说：“和很多没有机遇相互道别就俄然离散的人比拟，我们能如许安闲而别，已经很荣幸了，应当戴德满足。眷恋是永无尽头的，不管在一起相处多久，始终感觉不敷，拜别时只会越来越不舍。”
相互情意相投的人在一起，不管相处多久，都不会感觉充足。
这就是统统人油滑事共同的结局。
就如许，逸晨也分开了我们，前去宗通寺削发为僧。
在这幅小字的侧面，是逸晨先生临终前题写的学习心得，一共九个字：
（五）
一件是他手书的一幅小楷汉字条幅，内容是明朝高僧莲池大师削发前写给前妻的、闻名的《七笔勾》。
（一）
一件是他剃度削发后和尚形象的照片，穿戴明黄色的法衣，手讨饭盂，妙相寂静。
我说：“记得。”
我的嗓子眼感遭到干涩的哽咽。他说的，是对的。