（二）
高雄说：”此时现在，我们不能挽救病院里正在产生的阿谁痛苦，但我们完整能挽救这里的。”
我们站在一个庞大的农贸市场的入口处。四周尽是各种植物的鸣叫声和屠刀砍剁案板的声音。
我从速说：“不，不。”
因为，它们是一样的。
我说：“干吗带我来如许的处所？”
“我们如许做，真的有效吗？真的救得了它们吗？”我说，“它们终久还是会死的。它们当中很多已经在捕捞运输的过程中受了重伤。”
每天每时，仅仅在这个星球上，就有多少生命，在经历比战役更可骇的可骇，在堕入比卡诺湖更残暴的搏斗。
我对高雄说：“你要买甚么就从速买了分开吧。我不喜好如许的处所。”
高雄说：“到了你就晓得了。”他说：“既然上了绑匪的车，就少不得要经历些惊吓。”
我惊叫一声，后退了一步，把它甩落在地上。
我们能够对待本身和别的生命持有两重标准，但是，大天然，应当始终就是同一标准吧。
（五）
我说：“如许做，我们就能援助到指导了吗？”
（四）
“那我们去哪儿？”我问。
我想起你在病房里灌溉盆栽时对我说的话。
在你病危昏倒的8天里，每天放学后，高雄都带着我，来回于水产市场和河道之间，锲而不舍地反复着做这件事情。
我感觉一秒钟也待不下去了。
大天然不会用分裂对峙的两个法则运转。它只会用同一种法则对待统统的生灵。
他说：“如果他现在的痛苦，是因为畴昔篡夺了太多的生命而产生，那么，现在因为他的原因而令这么多生命获得重生，就必然能减轻他的痛苦。”
我们买下了很多的乌龟、青蛙、泥鳅和鱼，分类放在木桶里。
我俄然觉悟到，这个承平乱世，并非对统统的生灵都是存在的。即使是人间的承平乱世，对于好多的生物来讲，也仍然是可骇血腥的无间天国。
接下来的一小时。我们在市场里买了四个大木桶。
我后退了几步。我看着高雄，说：“干吗带我来这儿？你要给家里买菜吗？”
（三）
高雄说：”让你看看生命的痛苦有多么泛博，也让你看看本身的力量能够做些甚么。“
他重新策动了车子。
一把长刀插入小乌龟的壳里。
我犯下的杀业，何止只要阿谁胎儿和闻高？我俄然认识到，那是无量无边的。从出世到现在，我参与害过的性命，已经无量无边了吧。
“要买一点吗？蜜斯？很新奇的，烤小乌龟最好吃了。”摊主一边挥刀不止，一边热忱地问。