她按下了曾有为的号码，想问问他到底是如何想的，为甚么不打本身电话，而要打部属电话，莫非他就放得下这张脸么，就在这时，门铃响了，一个送外卖的人走了出去，
听到宋玉婷的话后，内心长出了一口气，冲着房间里的宋玉婷道了一声再见今后，便翻开防盗门，低着头，快步走了出去。
赶尸途中有“死尸客店”，这类奥秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，普通人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板前面，是尸身停歇之处。
法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打动手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。尸身若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸身一个一个串起来，每隔7、八尺远一个，黑夜行走时，尸身头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
“宋密斯，这是你的早餐，一杯酸奶，一杯京彩瘦肉粥，一个鸡蛋，两个馒头，你看一下。。。”外卖的一样一样摆到茶几上，都是本身喜好吃的啊，谁这么细心，宋玉婷睁大了眼睛道：
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办好，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会回声站起……
“都是我多嘴，实在也没甚么，宋部长，曾大哥风格朴重是有了名的，你可不要瞎想啊！”
赶尸匠赶着尸身，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄悄拜别。尸身都在门板前面整齐地倚墙而立。赶上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
“回家，明天礼拜几啊？”
“哦，没错，县委宿舍301室，”外卖的小伙转头看了看房号，确认没错了便起家，走到了门口又道：“宋密斯，你放心吃吧，是电话叫的，真体贴，你有个好老公啊！”
“人喊返来了吗？”宋玉婷上一个月就安插了，告诉在内里的那些职工返来，一个月不到者按除名措置。
“好的，我顿时到！”任君飞挂了电话，骂了一声，大朝晨地喝甚么酒，拦了部出租车便往金都赶去。
“宋部长，妹子给你说一句，事情是事情，家是家，一样首要啊！”
赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着玄色尸布的尸身前，有一个活人，本地人叫做“赶尸匠”。不管尸身数量有多少，都由他一人赶。不管甚么气候，都要穿戴一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一玄色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。
“曾大哥他昨晚打我几个电话，问你忙些甚么，和甚么人在一起。。。宋部长，你承诺。。。”
在秋决临刑的前一天，客籍死囚的支属和同亲乃至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（常例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，老司和助手以及帮手的人都要在法场外等待。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
糊口搬到台上了那就是艺术，是处所文明，凤阳阳戏固然上不了大台面，但宋玉婷还是感觉，这是祖宗留下来的好东西，不能在我们这一代人手里丢了。
到目标地两三天前，事前告诉死者家眷，筹办好衣衾棺材，等“死人”一到，立即将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这类入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不答应旁人插手和旁观，正如解缆时将尸身“扶出棺材”不答应窥视一样。说是在这些关头时候，生人一靠近尸身，便会有“惊尸”和“诈尸”的伤害，而入殓过程，必须在半夜半夜。