最后，李舒崇把香格里拉大旅店方面也交代了一番，挂起“请勿打搅”后，绝对不会有人半途去打搅他的。李舒崇俄然间有了在洪都府买房的设法，今后还是抽暇给本身在洪都府买一套屋子吧，便利又安然。
未几时，李舒崇跟着世人来到毕家，只见毕产业中已是群雄毕集。潮音和尚与毕道凡二十多年不见，自是狂喜不已，各道思念。李舒崇则在心中不竭地暗念着潮音和尚的名字，运起“偷窥之力”，想看一看本身的命魂加强今后，可否进入这个莽和尚的精力天下。
颠末蓝宝石的“洗涤”和“加持”后，李舒崇的命魂之力更加精纯和强大了。
皇觉寺的和尚横行霸道，既不持戒律，也不守清规，趁着荒年，竟然多量买入逃荒人家的女儿，养在寺院当中淫乐。我听了心头火起，天下竟然有如许的寺院，如许的和尚，连我这个狗肉和尚的面子都给他们丢光啦！
李舒崇穿越到《萍踪》的天下里后，隐身跟在群雄的身后，过一会儿他就要测试偷窥之力，以是临时不便利现身。李舒崇看到毕道凡所居住的获鹿村，山环水绕，情势甚为险要。悄悄替他可惜，就算他和他的家人躲得再偏僻，只要锦衣卫一来，全部村里的男女长幼不免会被搏斗殆尽的。提及毕道凡，江湖人大多晓得，他武功高强，神出鬼没，十年为僧，十年为丐，厥后又出家隐居，在僧、丐、俗人当中，都有过很多奇行异迹，这才得了‘震三界’这个隽誉。并且他家乃是武林中行事最怪的一家，他家父传子、子传孙，都守着一条奇特透顶的家规：凡是男人，到十六岁成人之时，都要削发为僧，做游方和尚，做了十年以后，才准留长收回家，但是还不能立室立室，又要做十年叫化子，做满十年叫化子以后，才许结婚生子。以是毕家的男人，若要结婚，起码得在三十六岁以后。毕家人丁薄弱，数代单传，必定与晚婚晚育的家规有关，想不到在明朝期间就有人提早履行打算生养，并且规定了晚婚春秋为三十六岁，这项政策竟然还履行了六七十年，难怪这个毕家劳动力严峻不敷，人丁老龄化严峻，眼看毕道凡一家就要断了香火，李舒崇有点替他可惜。
统统都安排好今后，时候已到二十三点，李舒崇开端穿越了。
当时我不到三十岁，火气比现在大，也不管它是甚么皇觉寺，拽起禅杖便跑去找那方丈和尚痛骂一通；哪知那些和尚个个都会武功，方丈特别是个妙手，全院和尚都跑了出来，要将我活捉活捉，欺侮正法。我和他们斗了半天，打死了好几个，但是寡不敌众，斗得力竭筋疲，眼看就要遭他们的毒手。