刚才许半生并没有问，因为他晓得，关于安闲诀的传闻，太一派恐怕并没有人晓得，他们所传闻的，也都不过是当年从血鸦岛骗得这门功法的那位前辈所言。而那人，他所听到的则是血鸦岛的人所说，这恐怕早就是以讹传讹也不晓得走形了多少的版本。
况羿留下的神念，实在也是神魔二念的一种，终究也被许半生消化了。
九州天下，是没有人有能够将真气达到真炁的阶段的，但是，许半生却已经有了。
安闲诀的来源大抵永不会有人晓得了，如果师邪所言都是究竟的话，那么唯有第一个因为安闲诀而走火入魔的那名返虚才晓得。而当他入魔以后，遭到同侪的围攻，就已经必定了再不会有人晓得他是如何获得这门安闲诀的。
如果安闲诀会令修仙者体内的神魔二念都肆意生长，那么那些是以而走火入魔的人也就实属普通了。他们没法节制别的一种动机在体内的滋长增加，终究两种动机必定是将其摧毁。
但是，邪念是否真的被驱除了呢？抑或仅仅只是被压抑住了罢了？
许半生以为是后者。
那么，这也就是说，安闲诀源自虚空乱流中其他天下的能够性也近乎于零。
其二，安闲诀实在已经是全本，只不过，这功法并非源自九州天下，若非是仙庭遗留下来的功法，便是虚空乱流当中的其他天下展转至此。
不过，审判所本就是由返假造成，许半生可不信赖在如此强大的功法的引诱之下，那些任职的返虚会把安闲诀给本身的那些部下，也就是在审判所打杂的修仙者修炼。
杨高宇怕的是太一派的将来因为安闲诀而消逝，从许半生入门以来，杨高宇已经无数次的在本身脑中刻画了一个关于太一派夸姣的将来，那是傍门，乃至左道，乃至终有一日能够成为上门。到当时，不管杨高宇转世投胎了多少循环，这份功德都终究将会落在他的头上。杨高宇深知本身此生必将止步于元婴，这意味着他还能重入循环，而如果许半生真能将太一派带至更高处，杨高宇转世以后终有一世会走得更高。
安闲诀，实在是仙庭遗留之物——这就是许半生阐发以后得出最有能够的成果。
修仙者在任何阶段都有能够走火入魔，这就是因为魔念终究压抑不住，摧毁了神念节制修仙者的肉身的原因。
修仙其路漫漫，每一步都会产生新的邪念，以是修炼的每一步实在都是在驱除这新产生的邪念，始终使修仙者保持纯洁的状况。
许半生的脑筋里有一张白纸，白纸之上写着斗大的返虚二字。现在，许半生又在返虚二字之上，重重的描了一个圈，将这两个字凸显出来。
如果遵循这类思路推理下去，许半生仿佛已经找到了安闲诀没法被修炼胜利的启事，说白了，就是真气的情势不对。
看到许半生已经开端翻阅其他的文籍，师邪固然还是担忧许半生并不会放弃安闲诀，可他该说的都说了，不该说的也说了，该做的做了，不该做的也做了，现在也只能挑选翩然拜别。
九州天下里，一样也有很多门派修的就是魔念，他们修炼的体例是将神念驱除出体外。对他们来讲，神念如果压抑住了魔念，便是走火入魔。
许半生的决计已下。
修仙者在修炼的过程中，不竭的会呈现邪念，而修炼的本质之一，便是将这些邪念驱除出去，乃至有一些门派的修炼体例，本就是驱除人类身上的七情六欲。在他们看来，七情六欲也属于邪念，而当修仙者的精气神达到一统，再无邪念的时候，才气在修仙路上更进一步。