莫理循来之前明显已经做过了功课，晓得李晖对所谓的“探险家”抱有“成见”，是以说本身是“观光家”而非来华西方人更风俗说的“探险家”，不过他却不晓得李晖对他的平生非常体味，他的任何粉饰都只是无勤奋。
传闻了“止痨丸”的服从后，莫理循的神采顿时变得极其出色，一种治愈绝症的新药，这本身就已经能够颤动天下了，而李晖也将是以成为天下公认的顶级制药专家。而在兵舰设想方面，李晖固然只要海天级装巡这一项服从，却也一样有资格跻出身界顶级设想师的行列。两个完整没有关联的研讨范畴都达到天下抢先程度，这是一件多么不轻易的事，再看看李晖的春秋，那就更让人难以信赖了，并且中国反动军这一个多月来在各个疆场上摧枯拉朽般的表示也是在其带领下获得的......
莫理循现在来华的时候还比较短，中文程度天然不会太好，因而李晖便直接用英语与其扳谈（天津机器局和威海卫基地都有说英语的环境，李晖的“哑巴英语”根柢又还算踏实，是以进步缓慢，现在口语已经相称流利。），让莫理循又小小地吃了一惊，只是比拟李晖创下的丰功伟业，会说一门外语实在不算甚么，是以他只是顺口赞了一句，并没有多问。
“西方可没有如许的构造，如果硬要找一个比来似的，那应当只要集政治、学术、宗教三位于一体的‘毕达哥拉斯学派’有点相像吧？不过辨别也是很较着的，毕达哥拉斯学派大多出身上层，而墨门大多数期间则完整相反，其成员‘墨者’首要出自基层布衣；毕达哥拉斯学派正视艺术，而墨门很长时候内都讨厌艺术，极度寻求合用，这一点更像加尔文教派，严格的戒律也像。不过从成员都是学者或专家这一点来看，还是‘毕达哥拉斯学派’最为靠近......”，李晖一边思考，一边答道。