是以李晖又想了一个“弹劾”的手腕留给将来的国会，魁首的权威不容置疑，但每一个议员都有权力在国会策转动劾议案，一旦附和的票数超越议员总数（不是投票人数）的一半，魁首就必须当即下台（而如果弹劾失利，则提出弹劾的议员会是以落空议员身份。），算是一道保险。
但不管如何，马队队获得的服从还是让李晖大受鼓励，在研讨完成“手动枪机”和“尖头弹”这两项科技后，李晖当即新派了50名生化兵带上一批新式枪械与其汇合，信赖有了这批抢先于天下的先进步枪，这支步队的战役力还能够再加强好几倍。
但李晖却能够是因为从小就有的“大侠情结”，对此持有分歧的观点。
至于墨家一向推许的侠义精力，因为“侠以武犯禁”，常常会摆荡官府和律法的权威，是以历朝历代都一样遭到打压。
这让李晖多少有些绝望，就算不考虑名誉身分，初代产品因为贫乏实战查验，普通也必定会有很多设想缺点，幸亏他还能够加以优化......
墨家的核心机惟“兼相爱，交相利。”最受李晖的推许，但考虑到鼓吹的便利，李晖决定将其改成“博爱”与“互利”。
有了“天下大同”这个让中国人、特别是基层布衣神驰了几千年的抱负社会作为标语，李晖生长构造必定会事半功倍，而这个构造的称呼也是以理所当然地被定名为“中原大翅膀”。
李晖以为，只要确是犯法，那么就算不是法律职员，也该有制止和惩罚的权力，这一方面能够激起群众的公理感与英勇精力，一方面也能够弥补仅靠法律构造法律的低效力。
但对李晖这个穿越者来讲，前者完整能够接管，而后者则正便利他建党救国，特别是墨家的“尚同”思惟更给李晖希冀的“民主体制下的中心集权”供应了坚固的实际根本：推举最高带领人的过程要民主，但一旦选出来，自上而下的统统人就都必须果断从命他的统统号令......