“好诗个屁，你看着这清楚就是施耐庵和另一名不着名女子的对答淫诗啊，并且这女子处心积虑在勾引施耐庵。这楷书必定是施耐庵写的，这别的的清秀笔迹，不问可知，是那位勾搭人的雌龙所写。怪不得这雌龙要被弹压在镇龙石当中，又被封在锁龙井里，公然是德行有亏的孽龙，传闻蛟龙好淫，这龙不但是条雌龙，还是条不知廉耻的淫龙……”枫林大师借题阐扬，叽叽歪歪说了一大通废话，归正根基意义就是一个，留下这诗句的龙是条如同施耐庵笔下潘弓足、阎婆惜似的女人。
颠末枫林大师的这一番解释，仿佛还真是那么一回事，然后施耐庵必定是信赖了龙女的话，挑选留在了井边，并想体例把她从镇龙石里摆脱了出来。元之前的官方故事已经传播很广了，那七仙女、三圣母的事必定传播了开来，施耐庵必定传闻过，因而他觉得本身也撞见了这等功德，一份夸姣的爱情就摆放在面前，他要好好的珍惜，如果要给这个爱加个刻日的话，最好是一万年。
成果一万年的刻日必定是没比及，因为没过量久，人家龙女从镇龙石脱困而出，顿时挥手告别，与之拜拜，不幸施耐庵同道，被爱情叛变，蒙受了严峻的豪情创伤，因而愤世嫉俗，写下了煌煌巨著水浒。当然，因为过分在乎这份豪情受了棍骗，以是书中的女性固然标致，却都没啥美意眼儿。
持续两次井水一冲，那上面附着的淤泥大半被洗濯洁净，剩下的一部分也不影响世人看清这大要上的图文。
“另有字！？”
何念：“其间不是桃源境。”
在这几句话的最后，另有落款名，但只要两个字，一个写着“施”字，另一个倒是繁体“叁”字。
第二排是行书，笔迹有些乱，何建勋恐怕本身念错了贻笑风雅，便对枫林大师道：“徒弟念第二排的。”
枫林大师念：“胜似桃源好避秦。”
重新至尾，从上之下，在这石壁的一面统共留下了八句话五十六个字，外加署名两人。