为表诚意，我五岳愿以身作则……”
而此诀最后部分，论及全海内功本质，微言大义，广博高深之处，不输于少林易筋经、武当纯阳无极功。
“诶……”封不平不觉得然，“本日云台峰上的武林同道，各个皆可饱览诸派剑法，若将大师解除在外，难道让天下人嘲笑我剑道仁人鄙吝吝啬，无有容人之量？”
但此时方知，以意御剑，即如名将用兵，战力在兵，但枢构造键却在名将本身。
与之比拟，岳不群费经心机将五岳剑法、太极剑法等上乘剑术融会贯穿，仰仗各种灵感和胡想，大胆自创截剑术，可谓明智之极，方可年纪悄悄就勘破知见障，臻至秘不成测之境。
这也是刚正、左冷禅都从中找出自家武功部分法门的启事。
纵使如此，单只论及剑心、剑芒的微言大义三百字，便教冲虚、左冷禅看得不明以是，难窥真谛，但觉如有所悟，却又模恍惚糊。
只消再借助‘天人合一’之时具有的废除虚妄、直指本质的入微状况稍略加以修善，补足【炼神返虚】部分，便可美满大成。
阅览以后，刚正等人才发明，此乃一门循序渐进、动静相合的内功，博采道、佛、儒三家性命双*修之精要，精微奇妙，可谓人间最为顶尖的内功绝学。
而看到【截意】一篇，又轮到冲虚难以便宜，浮尘颤抖，之前或许感觉三丰祖师所创的太极剑法‘剑意圆转，绵绵不断’，当是精微奇妙已极，毫无马脚。
中卷由浅入深，由外而内，分为【截招】、【截势】、【截意】三篇。
“阿弥陀佛……”刚正口宣佛号，回身攀登几步，就到了‘千尺幢’下，一边手拨佛珠，侧头寂然旁观石壁上的诸多上乘剑法，一边缓缓拾阶而上，引着世人通过狭小夹道。
以是，岳不群就全方面放低要求，弄出了个简化版，即‘百丈峡’石壁上所刻的【全真混元真经】。
每幅小人图形中间还注有剑招称呼、数字编号，间或有一两句精短的批语，点出剑招精华、剑法义理等等。
此言一出，世人哄然大哗，岳不群不管不顾，仍自朗声道：“山道局促，不堪拥堵，不若由少林刚正大师、武当冲虚道长、丐帮张帮主引头，缓缓观赏……
其间好似横亘着一层如有若无的樊篱，清楚近在一线，却又如水中捞月，雾里看花，真假难辨不说，更让人欲罢不能！
而封不平精修紫霞神功，当然在性命双*修的炼气一途厚积薄发，更由岳不群口中得知‘知见障’之秘，但终究可否冲破此一关卡，还得看他的悟性、才情及机遇，不然旁人提点再多也是徒然！
别人既没法完美复制他的生长门路，天然也就没法完美修成【元始真经】。
久而久之，反倒鲜少有人晓得武功到了必然境地，还会赶上无形窒碍，若不冲破，最多跟着时候的推移缓缓堆集功力，但境地上倒是再难有寸进。
偶有人在此关隘强行冲破而走火入魔，暴毙而亡，门人弟子更会三缄其口，不肯鼓吹。
就在世民气机百转之际，岳不群接着道：“鄙人亦知剑道各派身负传承重担，不肯自家门派从江湖上除名！
固然这简化版在精微奇妙程度上不及原版【元始真经】，但在其别人身上的修炼结果反而更加凸起，因糅合了【九阴真经】、【易筋经】、【葵花宝典】、【寒冰真气】、【蛤蟆功】、【玉*女心经】、【混元功】、【抱元劲】、【欢乐禅功】、【神照经】、【枯荣禅功】、【阿罗汉神功】、【少阳神功】、【孺子功】、【风雷劲】等等内功精华，已达有为法的极限。
登上大半石阶，明黄石壁上‘截剑玄经三卷’六个大子鲜明在目，纵使以冲虚、左冷禅的心性，也不免呼吸粗重，看得目不转睛。