最好的例子，莫过于明廷建国之祖朱元璋，本来只是明教戋戋一坛主，终究还不是干掉明教教主，坐上天子宝座。
为将本日盛举铭记青史，供先人瞻仰，岳不群发挥天赋剑罡之绝技，罡气满盈，剑意纵横，在‘千尺幢’入口刻下‘万剑归一，云台圣壁’八字，凌厉剑意渗入巨石，永久不衰。随后又在‘百丈峡’壁侧刻下‘大道全真，混元一气’八字，混元意境阴阳既济，周行不殆。
左冷禅神情一滞，心头暗叹，苦矣……只此一句，本身鼓动岳不群造反这祸首祸首的奸佞之名怕是逃不掉了！
至此，全真教在岳不群手中完整登临武林第一大宗之位，且为武林公认的剑道圣地，气功源流。
落日西下，余晖盘桓，刻着无数剑招的明黄石壁上出现淡淡红晕。
只要岳不群许他独当一面，手握一军，终究鹿死谁手尚未可知！
抬头看向窗外，十五的圆月洁白乌黑，高悬九天，群星闪动，拱卫四方，却无涓滴超越。
不过，左冷禅心下忿忿，不是统统起兵的大首级最后都能坐上天子位，笑到最后的反而能够只是其部属或人……
当然，他面上神情更加诚心，再加三分孔殷，“教主何忍独享仙家平静而置万民于水深炽热当中？”
汗青证明，凡是劝主上造反者，造反没胜利时被旧朝恨得牙痒痒，罪名比主上有过之而无不及，一旦造反胜利，主上坐了天下，又反过来被主上深深顾忌，终是难逃一死！
岳不群俄然道：“域内兵戈四起，乱世不成制止，想来是明廷享国二百年，气数已尽，天欲亡之……
若教全真历代祖师晓得岳某自擅自利，只顾蜗居灵山秀水，而疏忽万民痛苦，岳某另有何脸面修行祖师所传了道成仙之法？”
“教主有事，尚岂直言！”
而在刚正、冲虚、张金鳌等各派来宾的建议及见证下，天下各个剑道流派并派合宗，融汇为一，又因石壁上截剑三卷剑道通天，精美绝伦，无人不平，遂称这天下独一的剑道圣宗为‘通天剑宗’，并以岳不群促进万剑归一之举功德无量，且其剑道通神，无人能敌，遂奉岳不群为‘通天教主’，执掌剑道圣宗，差遣天下统统剑客。
方今明廷废弛，群雄逐鹿，兼有大魔头任我行发兵掠地，残虐百姓，教主何不揭竿而起，率吾等有志之士安定祸乱，共建天平乱世？”
最后一波五岳弟子，哦不，应当说是全真通天剑宗弟子，强即将沉浸在剑招之海深处的心神收回本身，恋恋不舍的下峰拜别。
这无关于江湖端方，而是武林妙手之间最根本的相互尊敬。
左冷禅悄悄腹诽，古往今来早已证明，如果哪个为人臣属者将君主的这类标致话当真，包准是嫌本身死得不敷快……脸上却正色道：“高低有别，尊卑不成不分！”
出了‘千尺幢’夹道下端，路过数丈高的巨石上‘万剑归一，云台圣壁’八个宽深逾寸的显赫大字之时，世人均感遭到一股凌厉慑人之意勃勃欲发，正面视之则如利刃刺目，心生害怕，避而不视则又觉芒刺在肤，汗毛直立。
“这……哎……”岳不群幽幽一叹，貌似兴趣降落，“罢了……”
一旦大功胜利，终有“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的一日。
左冷禅初时只觉岳不群很有些行动失态，言语过激，忽又反应过来，暗道不妙……
左冷禅立知全真教万事俱备，起兵期近，此言或是摸索本身，赶紧进谏道：“教主仁义贤明，慈悲广度，若能为天下之主，实乃万民之福！
这也是他忍辱负重的信心地点！(未完待续。)
常常经历这类奇特感受，都让众情面不自禁的想起那道独步天下的紫色身影。