首页 > 剑出华山 > 第六十五章 终生大事

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翻开书架后的暗格,岳不群从中取出一个长约两尺的长方形颤木匣子。入眼处,佛陀、菩萨和舍利塔等云纹禅意盎然,令岳不群情不自禁的伸手悄悄抚摩,似在感受此中包含的各种寂静慈美意境。

目送着岳不群走远,梅娘悄悄阖上大门,笼了笼耳边发丝,不经意间暴露女儿家黯然神伤的丝丝荏弱。

“罢了罢了・・・”娘舅固然没有看到甥女的神情,但也大抵心中稀有,但对于甥女的独一一次明白挑选,娘舅不管如何也得支撑,“只要你情愿就好,今后我再也不滋扰你们俩了,你就放心的去吧!”

不知不觉,岳不群俄然想起了另一门佛门武功――龙象般若功。若说枯荣禅功是近似易筋经的佛门内功精华,那么龙象般若功就是与金刚不坏神功普通的佛门外功顶峰。而龙象般若功固然说是表里兼修,实则主如果以内功真气滋养磨炼肉身,或者说是催发气血精元滋长筋骨,加强身材力量。但人体天然天活力血精元的效力毕竟有限,最多只能够支撑龙象般若功前三四层的修炼,而第五层以后就只能渐渐积储气血真气,一点点推动龙象般若功的修为进境,靠的是无穷无尽的水磨工夫。如此实在过分迟缓,资质稍差者恐怕终其平生也难以修炼到第八层以上。但是,如有枯荣禅功这般长于催发积储气血的内功,与龙象般若功一内一外,相辅相成,那么龙象般若功的修炼速率必将大大晋升!

不过,岳不群心中一动,脸上神采含混,“本来封师兄是等不及要结婚啊,那师兄如何不早说,小弟不管如何也会成全・・・如此,那就鄙人个月选个黄道谷旦,我们师兄弟三人一同结婚,由封师兄全权筹办・・・”

“枯荣”二字取自佛祖释迦牟尼在婆娑双树间入灭的故事,有非枯非荣、非假非空之意。而究竟上,这门武功原身乃是南北朝佛法富强期间,从天竺来到中土传法的高僧所创,又有后续近千年间的诸多佛门大德修善补足,可谓兼得天竺瑜伽术和中土气功之精华,由人体气血运转规律动手,发掘人体潜力却又引而不发,积储大量气血、真气深藏体内,练到高深境地能够修补身材暗伤,保持机体生机,延年益寿,确切精美非常。

只是,封不平最后辞职之时,神情很有些欲言又止,岳不群知贰心中有难言之事,只得开口相询:“封师兄有话无妨直说・・・”

实际上,习武练剑入了高深境地,除了能够悟通拳意、剑意、刀意等等奥妙意境,一样也会令人生出杀意戾气、暴烈、冷酷这等负面意念,二者某些部分相互融会,异化不清,常常令人分不清楚,也就未曾在乎,长此已久便会影响习武之人的脾气。比较常见的就是,悠长修炼阳刚爆烈的武功之人,很能够会变得打动易怒,脾气暴躁;而修炼阴寒武功之人,也很能够变得阴蛰暴虐,脾气冷酷。凡此各种,都是沉迷某种武功的奇特地境过深,没能把持住本心,精气神都垂垂方向所习武功的特性,心神意志更是受其负面意境侵染,固然短时候内武功进境缓慢,有如神助,但长此已久,也只会落得精力变态、走火入魔等等惨痛了局。是以,大多数秘闻深厚的门派,都会要求弟子们修习教义经文、谨守门规戒律等等,温养脾气,果断心智,以此抵抗或中和由习武而生的杀意戾气等负面情感。

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