陆柏立时会心，安闲走出场中，对着恒山派方向抱拳一礼，浅笑朗声道：“早闻恒山定闲师姐佛法高深，剑术更是不凡！陆柏鄙人，特来请教一番！”
只是，让玉音子绝望的是，丁勉弃了长剑的右手已经化掌击来，澎湃掌风压得他胸中气味一滞。而他右手的长剑却才方才卸去惯性的劲力，根本来不及回防，只得眼睁睁看着丁勉的手掌携着猎猎劲风，狠狠击向他胸口的膻中穴！
斯须间已过了二三十招，世人眼看丁勉、玉音子斗得难分难舍，不分高低，多数觉得两人武功在伯仲之间，另有得苦战。但左冷禅师兄弟及岳不群却晓得，丁勉此时能与玉音子斗成平局，本身就已经算是占了上风，乃至能够断言丁勉必胜了。只因玉音子已然双手兵刃齐出，而丁勉仅仅是右手发挥嵩山剑法，空着的左手却未发挥其最善于的嵩山拳掌之法，但这点玉音子明显并不晓得，也没有决计防备。如此，一旦丁勉窥得良机，俄然出掌攻击，玉音子必将猝不及防，落败也是应有之理。
“铛！”
如果持续用出“七星落长空”的后着，玉音子有十成掌控能够将丁勉一剑穿胸，但因集合功力发挥七星落长空的剑招，左手的拂尘不免有些迟缓有力，玉音子本身便极能够只来得及避开丁勉右手的长剑，而被丁勉左手一掌击实。
两剑订交，爆出一声闷响，玉音子倒是勃然色变，旋即目露惶恐！
但是，左冷禅、岳不群等五个掌门毕竟身份分歧，不能随便脱手，只能含笑看着门中的师兄弟们豪情彭湃，随便上场撒泼。
此言一出，场外兴趣勃勃的众年青妙手们顿时笑容消逝，面色垂垂严厉起来，就连岳不群、莫大也不经意的目光闪动，扭头存眷着恒山定闲的表示，同时心机连转。
眼看两边比武已满五十招，丁勉仍旧未曾寻得最好出掌机会。而嵩山剑法猛则猛矣，对丁勉本身力量的耗损也自颇快。反之，玉音子以轻灵长剑及荏弱拂尘搭配，较着更善于耐久战。此消彼长，丁勉功力不及玉音子的优势正在一点点放大！
在最为倒霉的时候，丁勉不但毫不踌躇的用出了他赖以取胜的底牌，还出乎玉音子预感的利用了同归于尽的打法。
“哗呼呼···”
嵩山派的上乘掌法仅只一门大嵩阳神掌，草创时乃是名副实在的一起阳刚掌法，简练凶恶，威猛无俦，但经历代嵩山派妙手补充，固然精义兼容并蓄，招式窜改无穷，却也成了一门“大杂烩”，乃至拳法、掌法、爪法、指法异化不清，于大家修炼及合用性而言，不免招数太繁，窜改太多。是以，厥后的嵩山弟子，大多从当挑选合适本身的那一部分，侧重修炼，再连络大家的江湖实战及武学见地，垂垂构成符合本身的一起手上工夫。固然统统嵩山弟子的拳掌工夫大抵上仍都称作大嵩阳神掌，实际上大家所练所悟不尽不异，乃至某些实际或招式还大相径庭，截然相反。而现在的嵩山妙手中，掌门左冷禅最擅剑法，但在大嵩阳神掌上的成就亦是不凡，且气势随其剑法，走的是雄浑刚猛，森严霸道之路；其次便是丁勉，取大嵩阳神掌的沉稳浑厚招式，攻敌时力量聚于双臂，拳掌瓜代或相合，势大力沉，遂被江湖中人称为“托塔手”；陆柏取其灵动迅捷，长于掌指互化，劲力锋利，遂称“仙鹤手”；费彬取其阳刚炽烈，遂称“大嵩阳手”；乐厚取其阴阳窜改，摆布掌力分为寒热两极，遂称“大阴阳手”···
此时的最好应对体例便是以高强的轻功连连倒纵展转，才气险险避开。但是，嵩山剑法、拳掌工夫都不差，却恰好因为武功路数走的是大开大合、雄浑刚猛之道，固然也讲究与人比武时的进退腾挪之法度章法，却从不正视过合作致的纵跃轻功，以是嵩山弟子大多轻功平平。这点常日倒也无碍，而一旦碰到近似丁勉此时的窘境，不免有些捉襟见肘，难以对付。