首页 > 剑出华山 > 第三百零三章 集道、佛之长

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可过后他几次考虑,才感觉其间关窍不但仅只在【元始真法】过分霸道奥妙之上,而是因为他再世重修,精气神乍看不算强大,却精纯灵秀之极。

即便如此,也没人能够否定佛法是人类摸索生命存在之意义,寻求天道永久的康庄大道之一,足可与道、魔两宗并列为人类最高聪明结晶。

也就是如此世的四大圣僧普通,心神意境精深如渊的佛门圣者,比之人间最顶级的大宗师或许稍有不如,可对于大宗师以下的任何妙手来讲,他们都是是茅坑里的石头,又臭又硬,可谓比下绰绰不足。

在石之轩看来,剔除宗教注水的弯弯绕以后,所谓佛家三密,也就是为身、口、意,实际与思惟并重,身材与心灵相辅相成。

独一可惜的是,孙恩的【黄天大*法】失之至阳至刚,中品内丹未能阴阳圆润,反倒跟燕飞的傍门内丹半斤八两。

且时至本日,石之轩的全真之道,早已超出初创者王重阳不止一筹,乃将全真之金丹大道推演到一个新的高度。

但是即便如此,燕飞也能仰仗这傍门内丹跻身一世绝顶妙手之列,可见内丹之可贵――傍门内丹也是内丹,足可与统统未成内丹者拉开庞大鸿沟,还是质的窜改!

而据石之轩猜想,真正内丹美满,顺利成绩金丹者,唯有广成子与令东来,因能白*日*飞*升。

不过,石之轩上一世与孙恩类似之处,在于二人都以大毅力、大聪明持之以恒的修心炼性,硬生天生绩了返虚境地,使得元神能够打劫宇宙元力,才可有掌控压抑机遇偶合下阴阳既济、内丹大成的燕飞。

道胎者,非无形有像而别物能够成之,实则道者之神情,即先以神入乎其气,后气来包乎其神,神情相结,而意则寂然不动所谓胎。

中成,乃是以乾坤为鼎器,坎离为水火,乌兔为药物,精力灵魂意为五行,身心为龙虎,气为真种子。一年寒暑为火候,法水灌溉为沐浴,内境不出、外境不入为固济,太渊、绛宫、精房为三要,泥丸为玄关,精力异化为丹成。

但是盖不住燕飞的猪脚光环,硬生朝气缘偶分解了内丹,可此种依仗外力丹火阳气及异种阴寒真气来阴阳相合,胡乱凑成的内丹,实则质地堪忧,比之正宗内丹差了不成以事理计。

而为了固结出的道胎最为尽善尽美,他才想要鉴戒此世最为上乘的佛门瑜伽,争夺所结道胎兼具道、佛之长,无以复加。

当然,不管上中下品内丹还是傍门内丹,有内丹总比没有好。

且他一开端练气便练就了精纯的天赋之气,一开端炼神又练就最灵妙的天赋之神,或许二者均为达到美满,却已开端悄悄相合,几有成绩天赋道胎的趋势。

透窗斜射的金芒游走到脸上的那一瞬,石之轩快速醒来,但觉精气神愈发温润浑沌,灵机模糊,似静还动,当即起家迈出罗汉堂。

若要如同百多年前的燕飞普通固结内丹,石之轩只消胎息白日,吸纳充足的六合精气,便可做到。

可惜石之轩目前受身材发育所限,精气神均未大成,过早成丹,可就成了天赋不敷的‘早产儿’。

不错,燕飞的内丹在石之轩三世为人所知所悟的丹道当中,仅止于傍门内丹的成色!

这五百尊罗汉,是以中有十多个是多手罗汉,瑜伽姿式及印结达五六百种之多,无一不异,庞大非常。

石之轩本身在道门金丹大道上的成就,已不输于此世任何大宗师,即使【长生诀】、【黄天大*法】劈面,也只是稍作鉴戒罢了。

且燕飞内丹初成之时,之以是会将修行御使之法取名为【金丹大*法】,实则不明就里,正因其不知内丹有真与伪、正宗与傍门之别。

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