如果“大德”尊者是魔头，那他们这些弟子不就也是魔头了么？他们从“大德”尊者处学得的武技不就是魔门妖法了么？……其间纯属假造，纯属魔门中人的辟谣诽谤！
石之轩猜想，届时就算张僧繇亲身来宣布他是魔门花间派的传人，众僧也不会信赖，更有甚者，很能够还会自行替他杀张僧繇灭口……
本日功课结束，散了！”
究其本质，非为杀生害命，亦非为降妖伏魔，乃是为动中求静，色身动而心不动，以动至静，临时谓之‘禅武合一’！
三年以后，贫僧再视尔等的禅法德行和修为进益，决定是否授予更高深的上部三十六门武技……”
恰在此时，作为帮手的大木、大林、大森三僧各搬着一个大箱子过来，放在中间过道上。
七十二绝技固然得来轻易，更早已被石之轩融会贯穿，再也不在乎任何单一一种绝技，但也不会蠢到一次性就将存货抖落洁净。
百多年来，自竺法庆的弥勒大乘教祸乱及北魏太武帝灭佛以后，北地佛门再遭重创，根底尽毁……
慧眼观其拳脚之形，灵觉感其气味之纯，瞬息间他便将广场上五六百青少年武僧的表里功状况尽收心底。
仅此一点，就代表他的威望已深切众僧心头，再经三年足可根深蒂固，不成摆荡，乃至成为禅宗新一代信奉和荣光的泉源。
“大德”的圣僧之路，自此开启！
道信舍弃北地禅宗的痴肥机构，只保“北地禅宗将来的花朵”之举，并未出乎石之轩的预感，但是让他没想到的是，道信竟委任他为这数百青少年武僧的首坐尊者！
任何佛门妙手得见，也只会感慨“大德”尊者已得佛门武学之精华，方能创出如此大道至简的筑基法门。
定山寺天王殿广场呼喝震天，灰皑皑一片僧衣明灭，密密麻麻的身影拳脚身法整齐齐截，气势澎湃。
附属于禅宗的各寺庙弟子们行走江湖，如果未曾自报门派名号，不但其他江湖人认不清楚，就连禅宗其他寺庙的同门也不能确认。
贫僧将禅宗诸多武学归纳总结，总计清算出七十二门大小武技，分为上部三十六门，下部三十六门……拳掌腿爪指，刀枪剑戟棒，不一而足。
石之轩一身月白僧衣，悠然沿着广场中轴线前行，清澈视野摆布扫视，检阅着五六百青少年武僧的演练进级版【罗汉拳】。
清楚感到到他们中九成九的人都已将一身内息转化为【纯阳孺子功】的阳和真气，石之轩不由微微点头，口含真气，喝令道：“演武停息，当场蹲马！”
也就是说，只消石之轩将收伏了这数百青少年武僧的身心，则可在将来掌控半个禅宗，再加上“大德”出身南边禅宗的一乘寺，不受南宗架空……
“弟子等必当铭记于心，不敢或忘！”
与此天下绝大多数门派帮会的混乱武学体系无甚分歧，现在的禅宗，甚或三论宗、露台宗、华严宗，均未建立起独门的完整而周到的武学体系和实际纲领。
此后三年，尔等便在较为简易的上部三十六门当中，每人拔取一门内功、两门外功，精研修习，不成懒惰。
至于其练功期间不能破色戒的根基要求，对于和尚来讲，自是聊胜于无。
即便同属一宗的分歧寺庙，因为各自地处罚歧，交换有限，武僧们所学所练的武功实则五花八门，不尽不异，且大多数除了都带着些佛门气味，连根本心法都截然分歧。
隔着老远，石之轩就听到禅堂内热烈得很，仿佛稀有十人在吵吵嚷嚷，不由点头暗叹：难怪给人抄了老窝，这本质，至心差……
石之轩指着中间过道上的三个箱子，持续道：“此乃高低七十二部武技的简介，尔等每人一卷，归去细细浏览，选中合适本身的武技，明日便去藏经阁观阅武技秘笈！