“每小我在某一时候，都自有其极限，就像尽力跃高者，非论其如何用力，只能达到某一高度。但如若心有所累，就像身负重物，其跃至极限高度当会扛个扣头。
归正，幻魔一号仿佛本也热中于此，只消让他罢休施为便可，大不了像此次一样，我多替他几次擦屁股也没甚么！”
不管甚么能力无穷的神功秘法，一旦被这类无微不至的精力知敌境地“看”破今后，都再难有甚么威胁可言，反而轻易为敌所乘，也即借力打力。
若非他无有遗漏地掌控着幻魔一号的每一点动机、每一缕思惟，几乎忍不住思疑幻魔一号是否规复了当代的影象，与儿子宇文赟合起伙来骗他去大草原送命？
“呼呼……”
儒门本就最重修心养性，常养浩然之气，若能兼具武道，养练身材，难道也是一种另类的性命双*修？
幻魔一号应诺而去。
这是非常伤害的！
佛门唏嘘的“不依国主，则法事难立”，魔门一心追求政权以重立教养，说到底仍在拾董仲舒的牙慧！
“六合正道，在于得失均衡，来去循环，若只一味讨取，不免落入歧途。
“罢了……本尊北上草原一游又何妨？”
说者偶然，听者成心！
劲气迸溅。
知己知彼，百战不殆！
“蓬！蓬！”
其‘免除百家，独尊儒术’的主张为武帝所采取，使儒学成为中国社会正统思惟，影响后代长达二千多年，亦可谓学界巨人；
活着上九成九的武道宗匠看来，这古卷不过是意味意义不凡的珍惜保藏品，但在石之轩这将元神灵力和天人之道精修到无以复加的至人看来，这古卷却比人间任何绝顶秘笈都贵重很多，首要很多，至乎凝集了另一小我间至圣的全数精力意志。
新一代崛起的帮派又因朝廷成心偶然的打压，起步艰巨，大多尚未成气候，乃至江湖可贵风平浪静。
劈面处，则是一个身材魁伟而略见发胖，肚子胀鼓鼓，年约三十余的中年男人，头秃而下颔丰富，指掌细弱逾常。
彻夜巧遇宋缺这个宋阀年青一代的领头羊，晁公错立时生出斩杀宋缺，狠狠打击宋阀士气的动机，而比武伊始，更让他欣喜莫名的是，宋缺不知为何竟状况不佳，让他胜率大增。
令他忍不由饱含赞叹道：“董仲舒学以儒家宗法思惟为中间，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，构成帝制神学体系，当然匠心独运；
赤忱要旨，唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则能够赞六合之化育。能够赞六合之化育，则能够与六合参矣。
但现在得了董仲舒残留在《春秋繁露》手稿当中的儒道精义，犹似画龙点睛，【浩然乾坤】顿时再上重楼，亦跻身当世顶尖心法之列。
道统之争由来已久，自春秋战国之时便已隐现苗头，到大秦同一海内，显学之争则愈演愈烈。
一念至此，宋缺手中宝刀轻颤，龙吟不断，肃杀之气横贯刀锋，再无半点儿犹疑。一如从未碰到她之前那般傲然自傲道：“晁公错，你知否你因废话太多，已错失了击败宋某的独一良机？”
而南海派却因地处外洋，独据一岛，成为那次改朝换代漏网之鱼，又经二十多年生发堆集，现在在江湖上已是屈指可数的野生大权势，天然想要扩大地盘，未曾想一开端就撞上了雄踞岭南的宋阀，屡遭波折。
石之轩轻叹一声，悄悄苦笑：本来，这洗脑洗得太完整也不是功德！我虽说冒死向你灌输本尊无所不能的信心，但也没让你凡事大包大揽啊？真觉得我是神？？？