刚正合十道：“岳教主客气了……老衲感激不尽！”
诸人对决之事一旦传入江湖，东方不败凭着连胜刚正、冲虚、左冷禅的惊人战绩，天下第一妙手的称呼自当实至名归，魔教气势随之更盛。相对应的，刚正三人及本身权势的名誉必定大为缩水。
因为顾虑到现在就各自拜别，有能够会被魔教抓住空子，各个击破，五岳诸人还是再次回到嵩山派的胜观峰。
并且这印记并非一成稳定，既能够由本身对于剑术或者说剑道的感悟加强而加深，也会跟着民气灵精力的催化而产生奇特的窜改。
现在岳不群剑术大进，全部心神都扑在剑术感悟当中，筹办趁热打铁，尽量加深感悟，触摸到更高一层的六合。
在场诸人都明白，东方不败已经将易筋经服膺于心，即便岳不群讨回半册，也是涓滴于事无补，但对于少林来讲，终归是个不大不小的情面，更是以将五岳援助少林的情面占有大半。如果而后全真教有事，少林如何说也得想方设法帮上一把，还回情面……
当然，这些都需求一步一步停止，特别是与朝廷打交道，非常烦琐疲塌。
只是常日里，人的心灵和精力混乱而多变，七情六欲，此起彼伏，总会袒护心中之剑的锋芒，乃至本身剑意不纯，不能将剑招的能力阐扬到最大。
对于“舍剑以外，别无他物”这类近似恋*物*癖的极度手腕感受很不靠谱，总感觉有其范围性。
除非岳不群脑筋发昏，不然毫不会如此不智。
直到数今后，探子汇报说魔教的雄师队已然回了河北境内，五岳各派才连续告别分开。
对此岳不群并不在乎，他不是没想过直接应战刚正、冲虚，抬升本身名誉，而是不能。
并且他家庭温馨，奇迹有成，本身走得又是道家练气士的门路，讲究道法天然，天人合一，
忘情者，讲究出世出世，勘破尘凡，太上忘情，天然便能够使道心晶莹剔透，动机通达，不为七情六欲所扰，一旦凝神聚念化为剑意，必将奇强非常，更兼而有“神而明之”、“天人交感”、“看破虚妄”等等奥妙才气，乃是道门佛门支流的通天大道，所谓的‘剑心透明’便是此中之一隅。
看着轻飘飘飞过来的半册易筋经，岳不群手上运足柔韧真气，一探手抓住，感受着折子上一股阴诡真气被本身的真气化解殆尽，岳不群才没好气的道：“倒是要感激东方兄慷慨！”
抱拳一礼，岳不群回身向着刚正走去，到了近前，毫不踌躇的将半册易筋经递给刚正，“岳某无能，还请大师恕罪！”
岳不群极有自知之明，本身心狠手辣惯了，有点儿小冷血，根基没能够为了哪个女子爱得死去活来，也就不成能像浪翻云一样因为敬爱女子的死去而彻悟有情剑道，即所谓的“因能极于情，故能极于剑”。
彼时，剑意之强足以斩破人间任何无形无形之物，包含目光迸射剑意杀人于无形，乃至斩破空间壁障……
岳不群正要说话，却见东方不败并指在折子中间的某一页一划，无声无息间折子一分为二，他将此中一份扔了过来，“岳兄，平局如何说也算半胜，就给你一半吧！”
但也是以，忘情者会偶尔动情，但无伤风雅，只消顺其天然，情由心发，亦由心止，有始亦有终，总能道心美满；而绝情者一旦动情，必将心神大乱，气力弱退的短长，极难规复；极情者动情当然无甚影响，却又轻易反受情丝重重桎梏，斩不竭理还乱，极难超脱。
此三条途径，忘情者重堆集，以大聪明循序渐进；绝情者重果断，以大毅力英勇精进；极情者重感性，如有大机遇，亦可突飞大进。