“却不知，是多么狂徒胆敢自称大荒儒门先圣，连孔贤人都被他压了一头”，陆鸿不无讽刺地笑道。
孙瑶点了点头，道：“当时的大荒还没有篆刻的技术，凡是册本只妙手抄，如果平常册本底子存不到现在，早就化成纸灰了，只要这夔牛皮制成的纸能保存到现在，但是......”，
“夔牛皮”，陆鸿道：“我想起来了，当日在中州，鹿鸣城与薛沉鸦决斗时我曾听剑枭前辈说，巫族天女紫苑曾受命前去东海流波山取夔牛外相，不料修为不敷，为计千秋前辈所救，以后才有了巫族的事，想来当时的大荒也只要计千秋前辈能猎杀夔牛这等凶兽了”，
厥后末法大难，尸鬼横行，大荒各部有力抵挡，孔教死伤甚重，连孔教贤人也死于尸鬼之手，玄门则另辟门路，建立小六道以保各族香火，唯有计千秋借来道门十诛剑与尸鬼血战到底，一向支撑到大难最后，纵观其平生，受伤的次数屈指可数，末法大难之战是此中之一。
“如果是如许，那可真是一个天局啊”，
油布包里有两本褐色书册，上面一本封面上写的乃是“返生决”三个大字，三个字并非篆刻，而是手写，笔迹大气而草率，每一字收笔之处都有无穷神韵，不是书法大师绝写不出这等笔迹来。
陆鸿问道。
“罢了，今后如有机遇再究查这个题目吧，不管如何说这老是一个欣喜，只是，孙瑶，上古大荒，计千秋前辈地点的大虞王朝期间，有孔教吗？”，
“但鲲兄并不是当年跟从计千秋的鲲鱼，他应是那只鲲鱼的子孙后代，他刚出世不过数年，这两本书怎会在他的体内？”，
大难以后的百年事月里是计千秋生命鼎盛之时，他虽脾气浮浪，偶然天下之时，常居于东海流波山，不睬大荒之事，但大荒诸部落还是奉他为天下共主。
“关于末法大难的很多文籍都被烧掉了，关于尸鬼的可骇影象连同阿谁期间一起被人们忘记，没有人再记得计千秋前辈，没有人记得曾经奋战的先先人贤，乃至连古道门都垂垂消逝在了人们的影象中，但大荒时的孔教却在人们的影象中根深蒂固，现在入门贤人转世的动静更是传的沸沸扬扬，很多人都已赶往北域，阵容远比炼器宗的万灵大阵浩大”，
《山海经》中有载“东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”，