赵括能了解他，韩非是一个爱国者，更是一个爱天下者，他感觉天下应当一统，可他还是酷爱本身的国度，并不肯意看到本身国度的名字，文明，笔墨都消逝在汗青的河道里，每当他听到这些关于韩国的事情，他都会显得很沉默，他用尽了本身全数的聪明才干，仿佛也没有找到挽救韩国的体例。
赵括也不晓得该如何来劝说这位蒙受磨难的人，他只能安抚着：“统统都会好起来的，请您放心罢。”，郑国这才抬开端来，当真的扣问道：“我看了您的《马服书》，我看到您甚么都提出来的，为甚么没有水利，修建的内容呢？”，赵括苦笑着说道：“因为这些事情，我本身也不晓得，不敢妄加言语。”
“张相他...”，赵括方才提及，郑国便又说道：“张相在韩国各地巡查，帮着安设哀鸿，又重新安排官吏，官吏都跑掉了..上君还因为这件事狠狠的怒斥了他。”，韩非站在一旁，听着郑国提及这些，他深吸了一口气，赵括看得出，贰内心定然是不好受的，韩非每次在了解大一统的时候，老是会跳过韩国。
农家的学者展，非常的讨厌公孙龙。
而想起韩国，赵括便会想起那位呕心沥血的国相。
郑国这才点了点头，赵括俄然想到了甚么，或答应以让郑国也写一本书，总结一下本身的水利经历，对了，秦国另有一名水利专家，如果这两小我一同誊写关于水利的书，应当能有很大的感化啊，他正要说本身的这个设法，郑国站起家来，说道：“请带我去产生水患的处所吧。”
犯警先王，不是礼义，这是说先王的礼义和法律并非不能窜改的圣物，鼎新是合法的。他们反对固步自封，还算是激进的鼎新者，具有反传统的精力，赵括所说的那些很超前的东西，在他们看来就是能够完成的，统统的东西都该不竭的进步。他们疏忽所谓的礼法，天然也不会有甚么忠君之类的设法。
“先王曾跟公孙龙先生议论，说本身有珍惜统统人的心机，为甚么还不能让赵国强大起来，公孙龙奉告他：您因为秦国获得地盘而气愤懊丧，因为魏国的灾害而高兴的摆宴席，您是没有真正的珍惜统统人的设法，以是没有让国度变得更加强大。”
两个学派争论不休，赵括也没有去参与他们的胶葛，反而有些光荣，公孙龙终究不来烦本身了。赵括还在用心教诲着本身的弟子们，因为他感遭到了弟子们的力量，这些弟子们在归去以后，就能为四周的人去讲授本身的学问，他们就会成为一座座小学室，教出更多的弟子们，赵括对于弟子们也没有太严格，不管是想要学习甚么方面的内容，他都会用心去教。
公孙龙很喜好赵括的政治学说，这是因为名家的政治主张，此中包含无厚，去尊，偃兵，兼爱，惠民，非约等，无厚去尊是报告大家划一，没有尊卑，厥后就是反对暴力的同一，要惠及百姓而不是贵族等，这些思惟和赵括的思惟并不抵触。至于公孙龙调拨平原君，这是因为名家的别的一本性子。
面对直率的郑国，赵括也没有多说甚么，只好让人筹办马车，便要跟郑国前去列人，展不知从那里传闻了水利专家到来的动静...大抵率是从狄那边，嗯，当马车要解缆的时候，展也到来了，赵括便将郑国与他先容，展非常的高兴，跟郑国扣问了一些赵括听不懂的工程学问以后，两人都非常的尊敬相互。
“二三子，我晓得了各位的来意，只是我现在有些忙，二三子可之前去马服，在乡门口，有一名无礼的老者，他是马服里最善于辩论的人，他也晓得我的学说，二三子能够临时找他去辩论，等压服了他，再来找我吧。”