纯洁的阴气跟从阳气进入五脏六腑，阴阳异化相互均衡，于胸窍当中收回龙虎之音，声声阵阵传出神识当中，在虚空之间来回回荡。
因而白玉骓不再管甚么山岳、金刚、法相，直接把神识中那颗太阳运转的一年中阳气最重的阿谁位置，然后对着它前朗读大衍真典，同时用五脏所收回的龙虎之音一遍遍的轰击太阳。
当真是初生牛犊不怕虎，方才打仗修行还不到一个月的白玉骓，在面对大衍真典如许的天字功法的时候，没有一点惶恐畏敬之心。至于甚么走过入魔，灵力反噬，他听都没听过，更不消说会考虑这些。
逆推开端，机体内的内置电脑开端了高载荷的运算，大衍真典的笔墨被重新摆列出来，只是这个真典的开篇不是观大日阳山生金刚法相，而是让至阳灵力产生对阴气的吸力在五脏六腑构成阴阳均衡。
白玉骓神识当中就有一个太阳。
“有没有东西吃，从速给我弄点，藏了一天真是饿死我了。”白玉骓拿起桌上山的茶水一饮而尽，早上一起来就被拉去看剑宗弟子跳山，又是打又是藏，一天滴水未尽，腹中早就叫成一片。现在他的心结翻开，到了剑宗真同在本身家一样，同赵旷也不见外，直接让他去找吃的。
白玉骓半是推演、半是误撞，在不晓得统统金刚峰脸孔的环境下，竟然对着神识中的太阳颂起大衍真典。龙虎之音回荡，垂垂的勾起了一声微小的洪钟大吕之声。
冒然从外界接收阴气对于一个生灵来讲的确就是取死之道，因为外界的阴气并非纯洁，内里含有大量的恶毒，这些恶毒如果侵入五脏就会形成器官衰竭，轻则大病一场，重则危及生命。
不过白玉骓很快发明大衍真典中侧重提出，观山的时候必须是一年阳气最重的一天。是不是也能够了解为习练大衍真典时观山并非是主因，它只是一个引诱，关头的处所是阳气最重。
修行大衍真典的人与妙音寺地点的大日阳山上观山，按照每人资质分歧，能够悟出比丘金刚、罗汉金刚和佛陀金刚。
白玉骓同大衍真典中的图册对比，发明本身竟然把大日阳金刚练出来的，至于如何练了，他也是一头雾水。
在大衍真典中记录的佛陀金刚有九位，别离是：大日阳金刚、应供金刚、正遍知金刚、明行足金刚、善逝金刚、人间解金刚、无上士金刚、调御丈夫金刚、天人师金刚。
但是机运使然，白玉骓所具有的太阳真火最克这恶毒之物，含有阳气的灵力吸引阴气出去，恶毒也跟着阴气入体，但是还没有比及它们危及内脏，被太阳真火一扫转眼就化作乌有。
接着树木和墙壁的讳饰，白玉骓悄悄的潜回了剑宗驻地，并摸进了赵旷的房间。
不过现在内里已经入夜，逆推大衍真典胜利做到心生金刚法相的白玉骓，没有再持续修行。归正十三本妙音寺的绝学都在机体的存储器中，没需求一口气把他们全数学会。
白玉骓底子不晓得这些山长的甚么样，哪怕是逆推也不能无中生有，聚想出金刚法相出来。
但是究竟倒是，向下不能看大日阳山，向上却能够看到太阳。大日阳山的名字就已经指向大日阳金刚贯穿的途径，只是自妙音禅师以后再无人能参透此中玄机。也正应了那首诗“不识庐山真脸孔、只缘身在此山中。”
阳气最重也就是气温最高，同时山体在这个角度的阳光晖映下，和温差对光芒的折射会闪现出某种姿势和异象，这类形象被观山者看到后会在神识中构成印象，再加以引诱这些身影就会变成金刚法相的模样。然后按照每人的资质和对大衍真典的悟性分歧，阿谁与此人符合度最高的法相就会酿用心中的金刚。