“你小子？莫非还觉得是你董叔说错了不成？”董德昌骂道：“确确实在是和氏璧，而不是传国玉玺。”
董德昌嘿嘿一笑，说道：“你想得倒美。拍卖会可不是那么好停止的，如果没有特别超卓的艺术品底子就很难引发颤动，也就没有体例吸惹人，那样的话拍卖会恐怕只能是一场作秀。这也是没有体例的事。”
“太可爱了！”于飞狠狠的捶了一下桌子。徐娇娇见状走畴昔安抚似的拍了拍他，于飞这才发觉本身的有些失态了，冲徐娇娇一笑。
“谁说不是呢？”董德昌也感喟的说道。跟着保藏风越来越热，外洋对于中国艺术品的拍卖也越来越多，并且呈现在拍卖会上的很多都是海内可贵一见的珍品。真正的中国国宝在外洋如许的近况让统统国报酬之难堪！
以是，过了一段时候以后于飞也就放弃寻觅了。现在董德昌竟然奉告他和氏璧在日本呈现了，这并没有给他“踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫”的高兴感，恰好相反，这让他有一种屈辱、气愤！和氏璧如许的珍宝竟然的流落到日本去了。
和氏璧是中国汗青上闻名的美玉，在它传播的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”。又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。和氏璧的故事大部分人都传闻过，其最早见于《韩非子》、《新序》等书。说是在春秋期间，楚国有一个叫卞和的琢玉妙手，在荆山里获得一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王。厉王命玉工检察，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位。卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工检察，玉工仍然说只是一块石头，卞和是以又落空了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人扣问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚。而是哭宝玉被当作了石头。忠贞之人被当作了欺君之徒。无罪而受刑辱。因而，文王命人剖开这块璞玉，见真是希世之玉。定名为和氏璧。
真的是没有体例的事吗？于飞却不这么想，他想起本身的保藏室中还放着几幅欧洲闻名画家的素刻画呢，此中一幅乃至是毕加索的，如果拿出去拍卖必然能引发很多外洋保藏者的兴趣。
和氏璧出自荆山，从其产地能够推断其只是一块青玉，并且是山料，除了块头大，恐怕好不到那里去（当然，这只是红绿灯按照普通环境猜测的，世事无绝对，也有能够和氏璧确切是可贵一见的希世珍宝，乃至玉质比羊脂白玉都毫不减色），但是其汗青代价就高了去了，特别是它和传国玉玺联络在了一起！代表着中国两千年文明的传承！
“甚么？！”只是一句话就把于飞震的一闲逛，和氏璧在日本呈现？这如何能够？
但是何如，捡漏这类事情毕竟靠的是运气，即便是他鉴定程度再超卓，没有运气，遇不到也只能徒自感喟。
但是为甚么，董叔说的是和氏璧，而不是传国玉玺呢？莫非是董叔年纪大了，说错了？以董叔在古玩保藏方面的成就，又如何能够说错？
因为汗青的启事，中国的珍惜艺术品大量的外流，但是海内获得外洋艺术品的路子却很有限，只能靠保藏家本身保藏。关于外洋艺术品的拍卖会，确切有一些人想过，乃至实施过，但是因为拍品代价有限，是以并未产生甚么结果。