这一声把摊主和白叟师徒俩的重视力都吸引了过来。
于飞拍了鼓掌，作势欲起。
董德昌很谨慎的取出一块绒布将玉蝉接过来，从怀中取出放大镜细心的察看起来。
于飞之以是会惊噫出声，是因为他在拿起玉观音的时候，右手俄然感到从玉观音的器身上传来一股清冷的气体！固然又在刹时消逝不见，却让他的右手感到麻酥酥的舒畅！这是于飞触摸其他玉器时所未曾感遭到的。如果他现在细心察看的话，就会发明，在右手心的位置正有一团淡淡的青色气体缭绕，并且很快融入皮肤，消逝不见。
白叟笑而不语，这是古玩行的端方，不能挡了别人的财路。更何况白叟还是吃这行饭的，更不会不遵循。
于飞手中的玉蝉是最上等的羊脂白玉，比送子玉观音好了不知多少倍。
于飞便伸手将胸前的玉蝉拿了出来递给董德昌，不过这一次他并没有再感到到那股清冷的气体。
他伸手将玉蝉从胸前掏了出来，俄然一机警！因为他感到玉蝉中一样有一股清冷的气体流入右手心当中，然后消逝不见。这是如何回事？这个玉蝉跟从本身少说也有十年了，不晓得被摸了多少次，却向来没有过这类感受！并且只要右手产生这类环境，莫非是右手产生了甚么变异？
董德昌目中利芒一闪，这个文轩呀，跟着本身也有几年多的时候了，自视甚高也就罢了，现在更是学会了看人下菜的成规！要不是碍于于飞，他早就出言经验了。不管是哪个行业，先做人然后才气够做事，不然终其平生恐怕都没有甚么高文为。
“哪呀！”于飞赶紧说道：“不瞒您说，这是我第一次进古玩市场，纯就是个玩。”
一千的代价一出口，白叟便晓得于飞此主要出钱买个经验了，固然他对这个年青人有一些好感，但是却也不便利出口提示。
玉观音高三十厘米摆布，形状宁静却比较生硬。让白叟对这个玉山子嗤之以鼻的是，阿谁孩子并非立于观音的掌上，而是藏于观音臂弯当中，若隐若现！这也太扯了吧？莫非雕镂者觉得观音和浅显的乡村妇女一样，都是双手托抱着孩子的吗？一点美感都没有！真不晓得是哪个工匠做的！
“这？”于飞面露难色，古玩市场鱼龙稠浊，谁晓得这个姓董的老者到底是甚么人，又想干甚么？
对了，仿佛另有人在本身的耳边说甚么“荣幸的小子”如许的话。厥后他也问过张爱民和陈斌两小我有没有听过有人说话，但是这两个小子睁着一双无辜的大眼睛，头摇的像拨浪鼓似的。于飞也没有问下去，觉得是幻听罢了。不过现在看来，确切有甚么近似灵异事件的事情产生了！
于飞表示得很断交，乃至没有再说话，将玉蝉放进衣服内，回身就走。
起首，这个送子玉观音底子就不是明朝的老物件。启事很简朴：明朝玉器阴线宽深集约，边棱锋利，槽地砣痕较着，过线，岐出的征象较多；并且明朝玉器的根柢措置不清，不平整。仅通过这两点便能够鉴定这个玉山子底子就不是明朝的。其次，这个玉山子的用料是昆仑玉，也就是所谓的QH玉，比之和田玉要整整差了一个层次！再说个头，固然时下玉器保藏很热，但是多集合在玉佩、玉坠等一些小物件上，便于随身照顾夸耀，像这类不易照顾，只能藏在“深闺”的玉山子，保藏的人并未几。
普通送子观音都采取圆雕的伎俩，而于飞手中的这个倒是用透雕。不过固然透雕的送子观音未几却也很多，底子就不值得希奇。要说道雕工就更扯了，这个送子观音的雕工固然繁密却很混乱，一看就晓得并非出自名家之手。