这军队中的一名副将，恰是田红梅的丈夫，并且死相非常奇特，尸身就被送回了盘石。田红梅向吕庸诉说时，引发了吕庸的重视。
而霜国人丁极少，蛮夷之人中武者又太少，他们为了修习技艺，天然要向石国而来。
如许，谭护法带着摩桓达佐教众又返来了。
二人被前呼后拥的向“亲王府”而去，身边都有了禁军庇护。
断剑生非常不测，甄珠则是吓了一跳。二人虽有些不安，但还是去了。
断剑生甄珠二人开端非常拘束，可这断剑生喝了几杯酒，就放松了下来，他毕竟才出谷不久，对于李洪斌的身份并不是看得太在乎，不一会就与李洪斌这三人谈起了天。
彩虹见到甄珠倒是心中不欢畅，因为甄珠穿了件红狐裘，与她这几日的衣服类似，而她明天则是穿了件长身的白狐裘。
十四年前，李洪斌只要十一岁时，当时的石国天子李恩山沉痾。
自此摩桓达佐分裂成两部分。谭护法回到霜国，莫涯古到了白石城，以后遇见了李洪斌，并收了李洪斌为弟子。
在断剑生右边屋子中住了一个健妇，照顾甄珠的起居。左边是两人青年人，看模样有些工夫，也是在称庇护二人。
断剑生起家道：“你说的对，你好好歇息，我练会剑去。”
李洪斌又先容道，“主只是又收了几个弟子，在安静的让他们修练摩桓达佐的根基工夫，现在没有人晓得他的来源了。”
此战以后，摩桓达佐只剩下一个教主、一个护法和一个宗主，别的教众不过二十几人。
断剑生在谷中吃得非常平淡，出谷后，吃了些适口的东西，并且这几日还喝了几口酒，感觉这酒水是个好东西。
就因郇仪阳当日几次劝说不让他来，现在到了，如依李洪斌所说，这里的摩桓达佐与吕庸并无干系，那吕庸当年几近灭了摩桓达佐，他能够与谭护法的摩桓达佐再重修于好吗？并且共济教又死死看着本身，他们的目标又是甚么？而赵教主的摩桓达佐底子与世无争，共济教又如何晓得他们在那里呢？
摩桓达佐教主一样也被吕庸与另一人重伤，以后将功力传给了莫涯古与谭陆陆两位护法，并立莫涯古为教主，本身就死去了。
李洪斌道：“我在此地驻防，这件事也不能不正视，要晓得谭护法也是这几个月才呈现在边水城，吕庸则是半年前呈现。并且吕庸确切是在练习摩桓达佐的魔功，这二人现在是否勾搭在一起也不成知。再者你的师弟工夫该当也非常不错，吕庸又是林家的人，骗他插手摩桓达佐也不成知。”
回到堆栈后，断剑生在床上倒是展转难眠。
这时在边水城中呈现了一个新的教派摩桓达佐，传闻能够起死复生，李恩生奥妙派人而去，要寻这拯救的方剂返来。
断剑生听到此处，见李洪斌态度诚心，心想这是李洪斌在要求本身不要再难为白石城的摩桓达佐。而听李洪斌所说，确切吕庸没在此地。
如果他在这里，或答应以看出这此中的干系。
莫涯古决意留在石国，藏匿起来，不再利用摩桓达佐的任何工夫，做浅显人，只要能长生不老就好。
遵循教中的心法，也能修习成内气妙手，但如许也是很用时候的。要速成，就要接收武者的内气。
断剑生很快就来到了城外，只苦了身后跟踪的人，转眼间就见不到他了。
以后，李洪甫持续加强军队，但此时李靖宇已经长大，军方所针对的仇敌就变成了阳国。
傍晚李洪斌亲王让人来请断剑生与甄珠。
当时，李恩山不过是四十多岁的年纪，这场病来自于多年前在涯国历练时被涯国的武林妙手重伤而至，身材机能全数产生窜改，难以医治。