就正如一代剑道宗师孤灭大师，他的境地已达剑圣颠峰，但他却迟迟没有迈出那一步，成绩剑尊的传说，而是在他的剑道之路上，仍然淡定，仍然固执对峙着那份简朴。
现在聂麟是才进入第二阶段的修炼，他只是将一部分通过他修炼转化而来的精气置于丹田处，让他们跟着观气时真气流转的线路循环，他还没法将体内凝集的统统的真气全数与血气及心神相融会完成凝练。
孤灭的剑道意理，就是两个字：简朴。
当然，这是对于长远来讲，这是聂麟在警省本身的同时，所建立的一个发愤的目标，或者是说抱负。
而另一种就是外修剑息，这类体例是以外物或剑器为主，以命体为辅，以命体接收的精气植入剑体当中，构成剑息或剑罡。
以是在凝练了不知多久的精气以后，当聂麟感受有些头晕，并且非常饥饿难耐的时候，便收了功。
以是通过回想这些故事，聂麟不时警省本身，对他而言，想要再次规复到那剑圣的气力，并不难，但难就难在于，他要对那姓命至理，真知御道的剑道意境贯穿之上。
凝气化精这个阶段的修炼，是在聂麟修炼打算当中，由第一个阶段的观气修炼打下杰出根本。
展开眼以后，发明天还是黑的，不过之前身上的疤痕，竟然在精气运转一个周天后，结痂并主动脱落，无缺如初，这倒是让聂麟有些不测。
但聂麟，倒是一个例外。
以是对于那些流于大要情势的剑技，以及一些修炼之法，聂麟更看重此中的内涵。
以是在这个阶段，就到了可挑选的岔道口，一种就是内修剑息，以本身命体为主，外物为帮助，通过不竭的淬练，让剑息在体内不竭强大，到了剑客的阶段，便能够通过本身凝练的剑息构成并开释出一种特有的剑罡。
这也就是天碑剑图这部功法与别的功法的分歧之处，他更重视于‘气理’的窜改，以是聂麟在修炼时，由真气开端向精气凝练的过程中，直接转化构成的，便是‘剑气’，而不是大众化的‘剑息’。
这类精炼之气，如果应用在剑道之上，能够被称之为剑息，进一步，也能够被称之为剑气。
因为这需求一个循序渐进的过程，并且那血精之气，也不是说产生就能产生的，他需求聂麟不竭的通过修炼‘升龙决’这根本的淬练功法，从而停止对身材的淬练，让身材的机理服从更加强韧。
像一些世家或宗门的初级功法当中，他们对于‘剑息’的修炼体例，各有分歧，不过常常剑者们修炼‘剑息’达到必然程度以后，就省略了由剑息凝化‘剑气’的这个步调。他们会直接用‘剑息’凝练剑客境地才具有的‘剑罡’。
这里的凝气化精，指是的凝练精气，这就要聂麟在体内的真气流转时，通过观气、淬体、凝神，以真气辅之凝练化精。
……
聂麟底子就不消任何的考虑，直接就是以内修的体例来制定修炼打算。
当他满身的真气构成周天循环今后，通过感观六合气始窜改，就会源源不竭。打下这个根本后，聂麟进入第二阶段的凝气化精时，就相对要轻松一些。
但那长久的光辉，让他支出的代价也很沉重！
但是聂麟的心中晓得，孤灭的剑道气力，实在早就已经达到了剑尊的境地，只是他一向逗留在无极之真的意境贯穿之上，只要他突破了那层束缚，那么孤灭剑证天碑，绝对会是胜利的第一人。
而那些没有这些根本，但却资质优良的剑者，多会挑选凭借于这些世家或宗门，使其更加强大，从而占有这个天下的主导阶层。
因这个剑者天下特有的剑兽的存在，住往剑者们在修炼之时，多会借助于剑兽体内孕育的剑胎，从而通过外修，或者内修的情势，化精胎之气入体，或者是灌输于剑身之上，与神相连，从而构成剑息，或者是剑气，加强气力。