看着韦文看着这些与修行无关的册本，这位太上长老也是哭笑不得，好不轻易来了一个新奇血液，竟然还是一个不务正业之人，这让他情何故堪？只是职责地点，又不能不看下去。
听到这里的时候李一鸣递了一块牌子给韦文，那牌子由一种韦文并没有见过的金属制成，与他的身份令牌有所辨别，令牌的正面是元观两个字，而背面则是藏经阁三个字，而在藏经阁的上面有着执事韦文四个字。韦文真的奇特这玩意是甚么时候制作的？看起来非常的古朴，他却晓得这是方才制作的，这类冲突的感受真的是让他有一类别致的感受。
韦文一只手拿着书，直接用此中一根手指不竭的翻着书，另一只手从腰间拿出了葫芦，一口咬掉了塞子，然后用拿葫芦的右手指尖将衣服撩开，将塞子直接吐到了内里，一昂首，直接一口酒就喝了下去。
而韦文在全部前一个月当中除了普通的偶尔的查抄以外，竟然再也没有上三层以上的楼去了，反倒是在全部一层这里找到了元观当中统统的酿酒的方剂和体例，为了获得这些东西，他乃至于将每一个灵果、灵药、灵物的知识都察了一个遍，将统统的灵果、灵药、灵物的质料弄得一清二楚，将统统的工序整得是明显白白，将所的酒要的忌讳也是弄得清清楚楚了。能够这么说，这些酒就是他今后保存的首要粮食了。当然在弄清楚这些东西的同时，韦文也弄清楚了他此后修行的方向。
藏经阁是元观放书和玉简的处所，在这内里有着元观从建立以来无数的册本与简，也是元观当中无数弟子门人学习神通的处所，只不过固然这里是门人学习的神通和别的知识的处所，但是凡是来这里的人都是了了无几，因为那些弟子凡是会将神通附录完以后就分开了，很少在这里呆着，有的人乃至因而除了踏出去换一下功法以外竟然再也没有来过这里了，更有甚者从将来过一次。对于他们来讲阿谁任务大厅和那些修行的圣地是他们最为神驰的处所，而这里的神通和知识只要誊写便能够带走了，并不防碍他们甚么事情。当然元观当中真正的传承和那些极其首要的传承都没有放在这里，这直接形成了这里对于普能的弟子来讲并不太首要，对于首要的弟子来讲这里就是鸡助，这也是为甚么一天到晚没有几小我来这里的一个首要的启事。
“唔，这玩意的确就是不务正业，年纪悄悄就不思进取，实在是儒子不成教也！”
在全部人间的修行当中非论族别种类，凡是修行的都可分为仙神佛妖妖怪怪七种，所谓仙就是以人类和妖类为主，此种首要修行的法力，更高一点的时候能够称为仙力，这是人类修行的支流，在元观当中大部分的修行者也是修仙类，而恰是因为仙重法力，以是他们也唯有对于有灵根的人才有效，如许一来极大的限定了修仙者的人数和修为，在前期灵根越好修行越快，但是，一旦达到了化神期的时候，那么他们就必须重新回到了五行灵根当中，唯有五行齐备才气晋升，阿谁时候他们会操纵别的宝贝代替灵根来达到五行齐备晋升炼虚级别，能够说这是修仙者最为自相冲突的处所。所谓神，则是以太古传播下来的修行体例，这类修行凡是以修行神术为主，他们更重视身材的修行，大部分的环境之下将整小我当作一个团体宇宙普通，在体内各处窍穴构成一个个小小的空间，这内里有生物也有死物，而修神者的首要力量来源就是这些被称为小宇宙，最后则是将统统的小宇宙并合在一起成为他们的神国，而神国当中的生灵的信奉也就成为了他们力量的一个首要来源。修佛与修神者差未几，只不过他们不修小宇宙，而是主修精力，将身材当作渡世宝鉴，达到成佛的目标。妖则是妖兽妖修的统称。魔则有两种，一种是天生的魔物，比方天魔，地魔，阴魔之类的多不堪数，而另一种则是人类的修者摩仿魔的修行体例停止修行，最后直接成魔的。鬼的话是生物死去以后由灵魂构成的鬼物。怪，则是前面几种仙神佛妖妖怪的六种以外对于别的不成思议的东西的统称。