接着容武就直接跟韦文解释清楚了。本来放在藏经阁时面的仙术神术或者是别的东西向来都不由止门人旁观，一个方面呢是因人而异，也就是说每一小我都有合适于自已的功法，也有着合适自已的门路，这些是不一样的，以是他们在进入藏经阁之前，他们的师长都会跟他们讲这一番事理，就是在藏经阁当中只选那些合适的功法，而不要去选那些看起来非常短长的功法。举个例子，有的人擅善于理科，有的人擅善于理科；让擅善于理科的人去读理科那是一种煎熬，而让擅善于理科的人去读理科，那绝对是一种酷刑，这模样的话天赋都会变干才，这实在也是一样的事理。至于内里的神仙术神技则是需求谨慎对待的了，因为每一种逆天的仙术神技的背后都意味着绝对的支出，并且还不是说有支出就有回报的，大多数的时候支出与回报完整不成比例的，以是说每一个出来的弟在挑选仙术神技的时候都是选那些难度不是很大，投入不是很多，却非常有效的仙术神技，至于那些逆天的仙术的话，如果有宝贝能够替代则是果断不要去选，不为别的，只为了将有限的修行生命投入到无穷的进级活动当中，毕竟修仙是与天争命的事情，对于他们来讲能多一点时候投入到修行进级当中就绝对不会华侈多一息的时候，很不幸的是，韦文挑选的这两样恰好属于这类能力看似很大，而投入超高的那一种，能够说这两项仙术独一能够让那些强者看得入眼的就是对于时候之道与空间之道的贯穿了。但是，比这两项仙术简朴的，又能够加大对于时候之道与空间之道贯穿的外物太多了，有很多的东西还是能够几次操纵的，如许一来，那另有谁对它感兴趣？也只要韦文这类将三个月的时候埋头死读书的人，才会错过这类简朴的知识。
从腰间摸出葫芦，韦文喝了一小口，感受一下子就上来了，没有体例，这么多天为了修行，竟然连一滴酒都没有沾过，这对于之前的他的确就是不成设想的。酒是除了剑以外的第一朋友，而剑也是除了酒以外的第一朋友，对于他来讲朋友偶然能够棍骗，有的时候能够叛变，但是，酒却不会棍骗他，而只会利诱他，剑也是不会叛变他，只是关头时候凡是偶尔会断了罢了，只要他还活着，那么这类东西就少不了，这本就是人生，凡人如此，信赖神仙也不会好到那里去。