依靠于这类根本，在相称长的一段期间内，“样品”就像草原上失却了天敌的兔子一样，数量噌噌地往上飙涨，收缩到一个再也没法按捺的范围，然后才稍稍放缓。
或许，统统的天赋的另一面，都是偏执狂。
当然，身为法师，总有一些或奇异或古怪的手腕能够用来竭力保持着起码的安康的，不至于让一个无端的小病就带走了本身的小命。没法躲避的是，大家自有大家的命数，死神真的对准了的时候，普通的手腕那是都不管用的。
各种血脉相互感化，交叉催化，使得苏族人天然具有着一些出众的匪夷所思的天赋，如把持火焰、把持流水、奥术亲和，又如力大无穷、痛苦忍耐、神通忍耐等等，不管是神通还是体术方面，五花八门，不堪列举。
“接下来将尝试更多的血脉组合，总有一天统统组合都会被实验过的，然后......”
当禁令终究变得形同虚设的时候，意味着“样品”们对天下的实在有了大量的、充分的、直观的、一手的体味。
他们乃至以火发密斯的头像作为族徽——这是效仿爱与美女神的教会的做法，需知淑妮女神的圣徽就是其正面像，而苏族人则自行创作了一个气势近似的侧面像作为族徽。
并且，成年的“样品”开端停止繁衍生养了——这是生物的本性，如何能免？但却更进一步的拉高了“样品”的团体增加率。
他们不在乎被统合的称呼中含有的连串近乎轻视的贬斥，因为那些在某种意义上是没法扼杀的究竟。如果非要为这个群体寻觅一个泉源的话，那只能是淑妮（而非是确切的履行者豪瑟），固然他们的血脉并非是来自于这位执掌着爱与美的绝艳女神，但他们就是以淑妮为模板被缔造出来的。
如此“认祖归宗”也能够了解为是一种感情上的寻求与认同，毕竟不管是谁处在不异的地步想必都会决计肠忽视“因一个老宅男为满足本身的龌蹉欲望而绞尽脑汁生生缔造出来”的这一部分尴尬的究竟。
但是苏族人绝对和孱羸二字无关。
豪瑟胜利了，他丢弃了作为生灵的统统特性，将本身转化成了一个身为死灵法师的本身曾经一度非常鄙薄不屑、能够随便核阅安排的不死生物——好吧，好歹巫妖这类顶尖的不死生物向来不在可供安排的列表当中。
他们发明了外界，又或者是外界发明了他们，无所谓，总之交换开端产生，并逐步频繁起来。渐渐地，非常公道的，即便久经洗脑，也再挡不住“样品”们对内里天下的猎奇了。他们中的一些大胆者，决然地尝试摆脱管束，逃到外头去，他们想要一番自在地闯荡。
豪瑟所停止的这类报酬的、强行的、冰冷的、压根不讲究逻辑的血脉融会，必定算不上是天然产品——奉求！这类做法如何能够和天然二字扯上干系？换其中式的说法，妥妥的，毋需置辩，当是违逆天道、有伤天和！因此豪瑟所制造出来的这些“样品”，或多或少地存在着各式百般的缺点，将导致短折、奇难杂症、生养困难、发育畸形等等等等，五花八门，不堪列举，就和他们能够具有的出众天赋一样。
这是堂而皇之的将女神以为祖宗了。
作为当事者，这个重生的民族（种族）有来由在称呼的题目上收回本身的最强音，因而，「淑」，也是苏，这个简朴的而又统合了一干近似的称呼的单音节短语，被遴选了出来。「淑（苏）族」，很快就变成了这个特定群体的公认称呼。
他们不再是洗脑能够辖制的了。
因为尝试一向都在停止当中，以是，尝试路子的“样品”增量一向保持在一个较高的程度之上。固然不再见像第一轮般闪现出一个几近没法应对的发作态势，但胜在耐久，胜在稳定，绵绵不断，没有尽时。