“那灵姬不就处于难下的境地。”苏溪道。
灵姬接过茶杯正要品茶，琅玕望畴昔，灵姬心有灵犀，举杯向前表示酒杯相碰之意，另有欣喜之情，二人都暴露了相互赏识之笑，荣泉仿佛明白了些甚么？当头一棒地想到了林海琅玕拯救之灵药，定是灵姬所赠，莫非他们真的早已了解？
“是老子之说，是庄子之说。”荣泉心领神会道。
“灵姬女人，请慎言。”万俟嵱提示道。
而荣泉并不感觉灵姬所言有不当之处，反而站起来欢畅地说：“女人说的有事理。”
世人听后，被灵姬的话说得不知何意？子虚诘问道：“女人，甚么意义？”
“如果女人有贰言，能够变动比试项目。”
“子虚的名声在外，与师兄子谦乃谦谦君子，为人处世低调谦让，听江湖上传言此人气度宽广，淡定安闲，从未生过气，打过人，本日之举，是摸索？还是变态？”
对此，灵姬面无神采，站在原地涓滴不动，瞬息间大声喊道：“那是你心中的道，那是一个无私的道。”
听到这里，世人都自发子虚是豁出去了性命，与灵姬有决一死战之意，琅玕俄然有种不祥的预感，如果如此，灵姬的处境就更加不堪，单身于各大门厅和江湖群雄中，如果不妙，性命岂不摇摇欲坠？
“再加上灵使者内功的深度，我想无人可敌。”寸斤说。
“‘道者，人之所轁，使万物不知其所由。’道是一种天然之力，躲藏在内涵的隐蔽之力，统统都应当顺服道，天然才是大道的特性，而非人力所为。我本性巴望温馨，但是杀人之事却扰了我的糊口，本来平静的糊口，这些桎梏，这些限定，是你们心中自发得是的道所付与我的罪恶。叨教谁能证明杀人之事本是出自我的手笔？所谓道，只要从人的口中说出，都是无私的道，没有一小我能真正的做到天然的道。鸟本来属于六合，人却要把它放在鸟笼中，给他套上桎梏，戏弄玩耍，这是甚么道？马本来自在安闲，发展在草原之上，人却要视它为坐骑，给他套上马鞍、马镫、马鞭，让它成为人类把握的东西，这是甚么道？”
世人都在猜想这第二局比试甚么内容，灵姬也想晓得，便扣问：“敢问第二局，比试甚么？”
“鄙人，没有题目。”子虚胸有成竹道。
在场之人都不晓得谁对谁错？到底是谁赢谁输？子虚是个明白之人，洞察世事的本领还是有的，当目前廷的政令和法度，心中比谁都清楚，尘凡之人都会被七情六欲绕心，皇上也是人，也逃脱不了大家间名利场上的是是非非，纠胶葛缠，更何况刑部那些人私心邪念比谁都重。这时，子虚为解大师迷惑，道：“女人，好聪明。”说毕，转向万俟嵱说：“盟主，德、仁、义、礼不消再比试了，此局鄙人输了。”
子虚看了看万俟嵱，寻求承诺，本是两方之事，都有发起的权力，第一局我们肯定比武，第二局理应遵守对方要求，因而，万俟嵱道:“子虚，权力交由你，你本身决定。”
听闻，灵姬如释重负，昂首间，眉头舒展已伸展，神采已放松，整小我都显得天然了很多，琅玕要求道：“盟主，两局胜负已定，该让大师歇息半晌。”
“再看看。”
这是一场心与心的战役，如果被对方的说话守势吓怕，胜负就在面前了。灵姬明白这是上谋攻心的战略，不被扰乱情志，庞杂思路，但不能正面回应，只能回避门派，在实际上攻敌，遵循本身所学堆集，在脑中构造说话后道：“天道是天然的，人道是报酬的。从古至今法度都是人制定的，哪一个朝代的法度没有失误之处，法度在汗青的过程中一向都在窜改中重修和弥补，不管如何尽力，都没法获得天然之道，还是有杀人放火，还是有乱伦失德的之事，并且是屡见不鲜，多不堪数。叨教一个心本有尘之人，编辑的法度如何做到天然？如何做到万全？”