余平时研讨人生哲学及社会题目，坚信人生无美满之婚姻，则做人统统皆偶然义；社会无安乐之家庭，则民族底子无从进步，为反动奇迹者，若不重视社会之鼎新，必非真正之反动，则反动必不能完整。
故余二人本日之结婚，实为修建余二人反动奇迹之根本，余第一次遇见宋密斯时，即产生此为余抱负当中良伴之感触，而宋密斯亦尝矢言，非得蒋某为夫宁肯毕生不嫁。余二人崇高之连络实非平常可比。
本日之本日，诚足使余二人欣喜莫名，以为毕生最有代价之记念日，故亲朋之庆祝，亦敬多而不擎辞也。
家庭为社会之根本，故改革中国之社会，应先改革中国之家庭，余与宋密斯会商中国反动题目，对于此点实有同一之信心。余二人此次结婚，倘能于旧社会有如何之影响，新社会有如何之进献，实所大愿。余二人本日不但自庆小我婚姻之完竣，但愿促进中国社会之改革，余必本此志愿尽力不懈，务完成中国之反动而后已。
都说，人生如戏，戏如人生。在分歧的人面前，有些人能够扮演分歧的角色。毛福梅为蒋介石无悔生养，姚冶诚为他低眉敛目，仍换不来他的一个欢颜。而面对宋美龄这枝繁华的牡丹，蒋介石能够解除万难，只为将她采摘到本技艺中。
蒋介石要在一个月以内，以７万人马攻陷孙传芳30万雄师恪守的南京，其语气之傲慢，使接到电报的宋美龄又惊又喜。惊的是蒋介石的语气未免过于放肆了，而醉心于权势的宋美龄，喜的是蒋介石透暴露的勃勃野心。3月尾，蒋介石乘着军用专列践约而至，完整征服了心高气傲的宋家三蜜斯。
今偶然政治活动，惟念平生倾慕之人，厥惟密斯。前在粤时，曾令人向令兄姐处表示，均未得方法，当时或因政治干系，顾余今退而为山野之人矣，环球所弃，万念灰绝，曩日之百对战疆，叱咤自喜，迄今思之，所谓功业好像幻境。独对密斯才调容德，恋恋终不能忘，但不知此环球所弃之下野武人，密斯视之，谓如何耳？
后代之人对这两位非常人物的婚姻涂抹了太多的色采，对他们之间是否存在爱情也争论不休。实在，如许大可不必，纵使是一对浅显无妻，谁又能包管，他们的连络就必然是建立在爱情的根本之上呢？他们相互牵着的手，不会在半途放开呢？我们只需求看到，他们风雨同舟了半个世纪，一向伴随在对方身边，就足矣。
对于宋霭龄其人，本国人是如许评价她的：“意志固执，具有超凡的能量和激烈的安排人的欲望，夺目强干，奸刁奸滑，野心勃勃，是中国影响最大的人之一。”从小，宋美龄就视这位大姐为本身的偶像，对她言听计从。这位宋家大姐大以为，蒋介石的前程不成限量，必然会成为一名“了不起”的大人物。如果本身的小妹嫁给他，不但会光荣、幸运平生，并且对宋家的好处也是不言而喻。因而，宋霭龄周旋在亲人与蒋介石之间，为小妹的将来作嫁衣。
宋美龄的一颗芳心，跟着北伐军的一起高歌逐步沦亡，两人来往的信函中，宋美龄已密切地称蒋介石为“敬爱的大哥”。在北伐军向南京孙传芳的大本营策动打击时，宋美龄接到如许一封电报：上海美龄蜜斯芳鉴：请做好筹办，3月尾接你到南京观光，专列迎候。